第三十二章 柴荣毁法，赵恒禁神。

    高僧如是在内东门苦等了半个时辰，却并无不耐之色，接到天子口谕时，亦是无喜无悲，行走之间，飘逸出尘，竟似有佛光流动，引得一干人等暗暗折服。

    可惜好景不长，行至通会通门时，一阵冥冥之音传来，声虽轻，却隐含天地至理，他腿忽然一软，左脚踩右脚，深深的吻向砖面。再抬头时，脸上的丰朗神俊已无影无踪，只剩沟壑成堑。

    广陵郡王赵元俨来不及细看，连忙弯腰搀扶，捧起的却是一支枯臂，血肉已瞬间干竭，仍然未至尽头，指尖处渐成白骨，逐步向上蔓延。

    “贫僧今日有疾，先行告退！”

    如是猛地挥袖盖住双手，低头疾奔，逃也似的冲出东华门。之后，左靴忽然脱落，一只晶莹剔透的白骨脚掌、赤裸裸地暴露于光天化日之下，惊悚，骇人，且不祥。

    热闹喧嚣的街头顿时一片哗然，尖叫四起，呼儿唤女之声不绝，执戬禁军再也顾不上是不是东宫贵客，凶神恶煞似的扑了上去。

    是日，天子赵恒下诏，广陵郡王赵元俨出宫别居，时年二十有三。

    资圣阁，七楼。

    程伟怀抱彭瑜俯视城北东华门，自称如是的大势至马失前蹄，靠着白衣的接应，才逃脱禁军的围追堵截。

    东岳帝君若有所思地道，“赵元俨出宫别居，意味着历史已经改变了。大中祥符八年（1015年）四月二十三日的那场大火，应该不会再发生了吧？”

    程伟摇头，“据我的经历来看，事情可能会更糟，最终还是会回到原来的位置上。”

    “不一定。”东岳帝君笑道，“这次是人间天子亲自出手试探，结果很可能不一样。”

    “但愿如此，赵恒的碎碎念比我更有效，大势至是跑出去的，根本没敢显露神通。”程伟说。

    “毕竟是天地正统，人教之主。”东岳帝君叹道。

    “屁的人教之主，半壁江山而已。”绝仙剑愤世嫉俗。

    “她要是见到道行天尊会怎么样？”东岳帝君问。

    “道行天尊若是携剑前来，剑很可能会消失，最好还是别来，变数太大。我已经嘱咐过她了，避开道行天尊。”程伟说。

    “放心吧，东京城这么危险，元始天尊绝不会同意道行天尊亲至。”绝仙剑胸有成竹。

    “住的太高了，得下去走走。”程伟扭头看着雷帝道，“你呢，要不要一起？”

    “这么多人，我光着屁股，有点丢人啊……”雷帝扭扭捏捏地道。

    “你在老娘面前晃荡了半天，都不觉得丢人？”绝仙剑说。

    “谁是女人？你吗？”雷帝并未与绝仙剑嬉闹下去，玄气成衣为他遮体，他连忙返回神霄玉府接来了雷女，一行人这才下楼环游东京。

    程伟没能走成，广祐王来报，五岳山神等民间信奉的神祇纷纷降临东京，正在城外等候入城。他放下心的同时，又提高了警惕，历史已经在慢慢在变，会更好，还是会更坏，取决于赵恒十月泰山之行。

    东

    岳帝君更是忐忑不安，生怕不同阶段的他，突然来一次偶遇，好在烧猪院门口的弥勒给了他信心，一边吃肉、一边喝酒、还时不时的对着小娘子吹几声口哨，唯恐天下不知道这里有个花和尚。

    城东，开宝寺，福胜塔，八角十三层，四十丈高。

    “玄始帝君太过目中为人了！” 白衣侍立在当世弥勒身后，目送程伟漫游东京，

    “都是拿命拼来的，他有这个资格。”当世弥勒喜怒不显。

    “仗着能死而复生，横行无忌。”白衣不忿道。

    “冥地若能少点冤魂，他拿什么来回奔波？”弥勒摇头叹道，“三番两次丧于我等之手，又是我等间接令他死而复生，不知哪天才是终点。”

    “弟子去探探他这一世深浅？”白衣请命。

    “何谓开封？”当世弥勒皱眉。

    “春秋时期，郑庄公在此修城储粮，取‘启拓封疆’之意，定名启封。后来又避汉景帝刘启名讳，改启为开，沿用至今。”白衣说。

    “柴荣于显德二年（955年）毁法，诏曰‘今后不得创造寺院兰若，王公戚里、诸道节刺以下、不得奏请创造寺院及开置戒坛’，他做的，远远不止这些。”当世弥勒冷笑，“郭威、柴宗这对异姓父子还据秦武王所遗阵图布下封神阵，专为神道佛三界而设！并未针对民间信仰，所以五岳山神才会先禀再入，以示尊崇。”

    “墙头草自有生存之道。”白... -->>
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