第七十三章 千万孤魂喊冤，何处可见中正？

    朱明京师的治安主要依靠东、南、西、北、中、五城兵马司，掌巡捕盗贼、疏理街道沟渠及囚犯、火禁、管理市场、编审铺户、赈恤灾贫等，又以巡城御史、锦衣卫指挥监督五城兵马兵马时常行止。

    基层则是徭役性质的巡铺，铺长、总甲、火夫遍布厢坊街巷。

    成化六年正月初四，注定是极不平静的一夜，当一具具洁白的铁甲崛起于街面时、从屋顶跃下时、自河流飞渡时，京师为之一滞。

    更夫退至更鼓院，应役火夫各回各家，巡夜的五城兵马司官兵就近遁入民宅，聚于廊下报团取暖，纪律严明，秋毫无犯。

    宅内有窃窃私语，宅外有沙沙雪落。

    一城缟素，与民无关。

    寺院、道观、神庙门户洞开，沙沙雪落入内则成铁蹄隆隆、金戈铿锵，严重犯禁者、有违清规戒律者当场伏诛。

    夜是如此宁静，最初的惊乱过后，梦乡分外淳甜。

    北顶娘娘庙内设娘娘殿、东岳殿、玉皇殿等，供奉碧霞元君、泰山神、玉皇大帝。

    所谓顶，是指北方多山，庙在山极，当庙建于平地时，取其尊崇，敬称为顶。

    北顶娘娘庙即是泰山碧霞元君祠位于京师正北方的复刻，格局布局大致相同，缺的只是规模，神像则保持一致。

    柴荣抱着张烨烨、程圣君穿过山门殿、天王殿，驻足于娘娘殿。

    入殿台阶九级，单檐歇山式建筑，绿色琉璃瓦覆顶，正脊两端鸱尾吞脊，左右飞鱼、海马呈对称状。

    殿内正中匾额书有“天仙玉女碧霞元君”，乃宋真宗赵恒封禅泰山时敕封。

    不同于其他寺庙神像的庄重肃穆，北顶娘娘庙的碧霞元君隐约带笑，多出几分秀美，更似人，而非神，金冠黄袍，慈祥怡静，端坐抱婴，至于怀里的婴儿，依稀仿佛好像就是张烨烨。

    “那个阿姨……也不是太坏。”张烨烨立场摇摆不定。

    “你已经长大了。”柴荣把熊孩子扔在地上。

    “哼哼！重女轻男！”张烨烨蹲在地上，两手托腮，看着烛光下的神像啧啧自夸，“真的……真的……很可爱！”

    白泽感慨万千：“不孝有三，无后为大，碧霞元君这一手可谓神来之笔。”

    程圣君皱眉道：“始于朱元璋黜落神灵时？”

    白泽点了点头：“差不多，朱元璋不待见山川神灵，地方官员、百姓慢慢把视线聚焦在碧霞元君身上，碧霞祠香火越来越旺，已和天贶殿不相伯仲，主弱臣强，总有一天会取而代之。”

    “依照烨

    烨模样铸送子神像，这份心思，无人能敌。”程圣君笑道，“去玉皇殿看看，里面更精彩。”

    “谋算还是预见？”柴荣边走边问。

    “两者都有，立送子像是谋算，今日演既成事实则是预见，这一抱可圆碧霞元君心中妄念。”白泽说。

    “没有恶意？”柴荣又问。

    “肯定有，若无阴甲，烨烨免不了要去碧霞祠住上些时日。”白泽苦笑，“终究得靠实力说话。”

    “那个阿姨是好人！”张烨烨看着玉皇殿正中的神像手舞足蹈，神像与熊孩子本人至少有七分相似。

    程伟、真武大帝游走于淮河入海口周边。

    淮河古称淮水，与长江、黄河、济水并称“四渎”。

    公元1128年，冬，赵宋东京留守杜充闻有金师将至，决黄河淹清河以沮寇，黄河从此改道，经泗水夺淮，入黄海。直至公元1855年，那时，兰考铜瓦厢黄河段决口，黄河下游再次大规模改道，重又注入渤海。

    “帝君没想过赵宋君臣有胆决河、无胆迎敌吧？”东岳大帝问。

    “他们并不孤单，后世有人效... -->>
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