第二十五章 失败的候选人

    林五爷端着圣水，口中念念有词，来到了三个候选人面前。他的身后，两位现任堂身也跟了过来，口中同样念念有词。

    这时候，三个候选人正微微闭眼，双手合十，也跟着林五爷念着。

    他们在念咒。

    他们念咒的声音都不小。所以如果有心人认真一听，就会听得懂他们念什么。

    “香起腾腾应乾坤，萦开湄洲祖庙门。祈请妈祖林娘娘，二十八岁显神通……”

    这个咒，叫妈祖娘娘咒。

    在民间，这种咒语都被称为“菩萨咒”。而每个不同的神灵，都有自己的咒语。

    不过，不同宫庙的相同神灵，他们的咒语都是相同的。不知从何时开始，民间就流传了这种神灵咒语，然后通过口口相传，传播到各个村子，这样每个村子都用上一套相同的咒语了。

    这里是娘娘庙，所以念得就是妈祖娘娘咒。

    民间的所谓菩萨咒，其实都是七言长诗。说长也不长，一般也就是十来句的样子。不过不要以为是什么脍炙人口的好诗，没有的，这些都是一种很白话的打油诗。

    这想想就知道了。

    大部分的平民老百姓可都是没什么文化，不识字。太复杂了连发音都不准，这咒语念起来可就很不靠谱了，谁知道会不会求错到别人神仙那里去？

    这些菩萨咒，也就是打油诗，或者叫白话版的七言长律。其实是相当于完整介绍和赞扬了这位菩萨的光辉事迹。

    菩萨咒是有固定格式的。

    它们的开头，都是一句，叫：“香起腾腾应乾坤，萦开某某祖庙门”。

    这说的自然是今日炉下弟子很虔诚，在菩萨面前烧起了高香，香气萦绕着向着天地飘散而去，一直飘到了菩萨所在的祖庙那里。

    某某祖庙，这个是每个神仙都不一样的。

    每个神仙菩萨，他们成仙得道后，当地开始祭祀他，就开始给他修建庙宇了。这个庙宇，就叫祖庙。

    比如妈祖，他是在闽地兴化的湄洲岛成仙得道，祖庙正是建在她的故乡湄洲岛。所以娘娘的祖庙，就叫湄洲祖庙。

    这里就要把祖庙的名字报出来。

    因为祖庙是菩萨成仙得道的地方，菩萨平时没有到处云游，那都是住在祖庙的。就算是有事走开去别的地方走仙访佛去，祖庙老家也都是有手下在的，自然会把话带到菩萨那里去。

    而接下来就是祈请某某某圣者，或是某某某娘娘，反正凑成七个字，这个就是要报上菩萨的尊称。

    再就是多少岁数显神通，这就是在说菩萨成仙得道的时间了。开头四句就是固定格式，接下来的句子，就是在介绍菩萨的生平事迹，如此等等。不同的菩萨，他们的故事都是不同的，所以接下来每个菩萨都有自己独特的菩萨咒。

    菩萨咒，是民间用来召唤菩萨的时候，必须念的咒语。

    要请菩萨，就要念菩萨咒。而且念完一遍之后不能停，从头再来，再念一遍。以三遍作为一个循环。

    如果是通常仪式，比如说请神什么的，念三遍咒语之后，就可以开始端起香炉，请神走了。

    不过有些场合，咒语就不能停。比如这度身，就是要不停地念，念完继续念。一直念到度身成功，或者干脆是度身彻底失败。

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