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第七百四十八节 国葬(2)

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而对士大夫公卿列侯来说。也是如此。

    假如天下动荡,民不聊生,刀兵四起。

    这些贵族、勋臣、士大夫还能安安稳稳的开趴体?

    不被人拖出去乱刀砍死,妻女子嗣全部沦为RBQ已经是很幸运了。

    北宋灭亡后,汴梁的赵氏皇族以及普通的勋贵官员,士民百姓的命运,岂不是一样的?

    所以,当最后一具棺椁,被葬入墓穴。

    刘彻从撵车中站起身来,让撵车转头。面朝自己的大臣贵族与将军士卒。

    他的天子旒在额前,迎风而动,宽大的冕服,神圣而威严。

    “朕皇祖高皇帝,起义兵,击暴秦,吊民伐罪,故上帝嘉恩,授以天命,以治中国!”刘彻缓缓的对着自己的士民公卿列侯皇族成员们说道:“秦虽无道。然征越诸将及长城驻军诸将无罪!”

    “非但无罪,反而有功!”

    “昔者,纣王无道,故武王伐商。然宗周然祀殷商先王,诗书之中,常颂不止!”刘彻缓缓的组织语言说道:“诗云:挞彼殷武,奋伐荆楚。深入其阻,裒荆之旅。有截其所,汤孙之绪。三王以来。崇前代贤王名臣,以褒后世功臣,本为中国之礼也!”

    自周室东迁,中国遭遇了一次文化大断层。

    现在,已经没有人能说的清楚,究竟宗周、殷商、夏后的时期,对前朝是个怎么的处置方法和态度了。

    但没关系。

    诗经之中,确有殷颂六篇。

    书载之上,更有成汤武丁,夏启等诸先王之颂。

    自古征伐夷狄,为诸夏拓土,就是先人们颂扬和称赞的君子之行。

    从这个角度来说,刘彻说的话,倒也能说的通。

    既然如此,那刘彻今日的行为,就不是赏罚不公,而是崇三代先王之行,褒功臣名将之德,以续后世,代天而赏。

    哪怕是最古板的鲁儒,也不能说刘彻的不是。

    “惜秦皇帝不赏有功将佐,今朕受命于天,代天养治天下元元,安可不赏?”

    反正秦始皇是个锅,不管什么罪名,都可以让他背。

    死人不会说话,更不可能跳出来反驳。

    刘彻看向四方,说道:“且朕尝读史书,见魏文侯故事,知皮之不存毛将焉附之理……”

    刘彻提高声调:“以朕看来,诸夏是皮,天下是皮,祖宗社稷是皮,与之相比,哪怕是朕,亦是轻如鸿毛,不值一提!”

    说到这里,老刘家的祖传绝技,装逼神功十八层BUFF全部加满。

    而且,这个逼也就有且只要刘氏天子能装。

    其他任何人都不敢开这个口子。

    没见到孟子的地位,都因为一句‘民为重,君为轻’被人直接贬到了比儒家诸子中的最低一级,甚至在长达千年的历史上,不得翻身吗?

    这个话题,确实有些敏感。

    但老刘家从来不怕挑战敏感和禁忌,甚至从来就不惮于公开发声,阐述自己的想法。

    这是从刘邦开始,就立下的传统。

    当年刘邦在渭南的雍县,生生的再造一位黑帝,就已经让天下人领略到了,老刘家的流氓本性。

    到太宗时期,更是打破常规,公开宣告天下:天下治乱,在朕一人,进而命令百官勋贵,从今以后,对天祷告和祈福,先为百姓祈福,而不用再为君王祈福。

    遗诏中更明确说道:且朕即不德,无以佐百姓;今崩又使重服久临,以离寒暑之数……

    而这一切,非但没有减少他的权柄。

    反而将他的威权和权柄,推升到了一个至高无上的地位。

    哪怕是现在的刘彻,在民间的风评和拥护程度,也不及这位天子。

    至今,关中百姓,依然将这位天子视为‘圣人’,圣人可比神明什么的在中国的位置重要的多了。

    神明什么的,假如不能庇佑大家,显示威能,那就不会有祭祀,迟早要完蛋。

    但圣人,却是言出法随,天下景从的完美存在。

    是远超神明的至高象征。

    一个很明显的例子就是在后世的****的广大农村,家家户户,都有着太祖的画像,甚至很多家庭将太祖的画像,挂在祖宗神明的神主牌下,一共供奉祭祀。

    广大司机同志,更是人人常备太祖挂坠,以太祖之威,镇压自己身上的一切灾厄。

    此时的汉室,太宗的地位,大抵就是这样一个形象。

    在关中,哪怕只是一个从来不识字,也没进过城市的老农,也是逢年过节,必向霸陵方向跪拜叩首。

    霸陵山川草木,更是无人敢冒犯。

    这让刘彻看了,眼热的很,心里面其实嫉妒的要命。

    如今,学一学自家祖父,将天下苍生以及社稷万民放到自己的头上,认为天下与社稷比自己这个皇帝还要重要。

    想来,没有那个渣渣敢跳起来拍他。

    也不会有人拍他。

    讲道理的话,孟子的学说和思想,其实是儒家思想中,最照顾贵族士绅的了。

    所谓,民为重,君为轻。

    这个民指的是谁?

    哪怕再过两千年,中国的官僚和资本家们,恐怕也是拍着胸膛说:当然是我了。

    ****什么的,要是听话,那就勉强让你当个荣誉人民好了。

    嗯,只有鼓掌权,没有投票权的那种。

    但在刘彻看来,这也是个重大的进步。

    在皇帝都承认,天下和社稷比自己重要后,那个渣渣再敢跳起来说家在国前。

    一万个御用大喷子已经就位,保证喷他个半身不遂!

    但,刘彻明白,这只是刚刚踏出第一步。

    想要消除长久以来根深蒂固的家比国优先,先想家,后想国,以先有国,后有家,国家利益和民族利益重于个人家族利益的思想取代。

    这还有漫长的路要走。

    好在,在这个事情上面,刘彻有一大帮的帮手。

    尤其是整个儒家的嘴炮群体,都会帮他鼓吹和完善理论系统。

    而且,雒阳的那个重民派,布局也有两三年了,差不多也能为他提供些摇旗呐喊的气力。

    “是以,朕乃以国葬之礼,嘉赏故秦征越将佐,乃在于明告天下:朕崇先王之治而嘉诸夏功臣,无论是谁,凡有能为诸夏立功者,朕,不吝厚赏重封!”刘彻清声说道。(未完待续。)

    PS:  今天休息一天,最近感觉好累好累,后脑勺跟颈椎也确实负担到了一个极限了~

    所以,跟诸位申请休息一下,顺便在外面玩了玩,锻炼了一下~
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