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第一千两百零五节 撕逼!(1)

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胀成了猪肝色。

    而台下的重民学派和荀子学派的人,则笑的前仰后倒。

    好在,林荀心性不错,知道马屁拍到了马大腿身上。

    连忙做出调整,转口道:“孟子曰:为天下得人者,谓之仁也……”

    这个转折不错,也不别扭。

    “何以谓之仁:亲亲而仁,不忍而仁也!”

    “是所谓老吾老以及人之老,幼吾幼,以及人之幼!”

    “推之今世,则曰:人之仁,谓之四民皆爱也,士农工商,皆汉臣民,皆陛下臂膀,皆诸夏同胞,推仁及爱,至于百工……”

    听到这里,刘彻才将眉头稍稍舒展开来。

    “看样子,思孟学派在如今,也有发展了……”刘彻在心里想着。

    不过,这也正常。

    如今诸子百家,都面临着同样一个问题:不管他们喜欢,还是讨厌,商人的数量以及工商业的从业者,都在增加。

    群体的规模,不再局限于某地,也不再是少数派中的少数派。

    而且,富裕起来的工商业,开始涉足政治,插手学术思想。

    没有人避免,也无人能幸免。

    吃人嘴软,拿人手短。

    况且,作为一个新兴学派,思孟学派面临着公羊、谷梁的强大势力,还处在与重民学派的竞争中。

    假如,他不能找到一个新的支持他的集团的话。

    那它怎么生存,怎么发展壮大呢?

    事实是:除了新兴的工商业者外,其他的群体都已经早有了支持者和基本盘了。

    就像米帝的驴象两党一般。

    新人想要挖墙脚,何其难也!

    所以,杂家远走安东,思孟和重民,涉足工商业,也就是理所当然的事情。

    而这是一个重要的进步。

    这意味着,学术界终于不得不正视工商业的发展以及其带来的问题。

    并且去思考在这样一个局势下,如何继续平衡社会各阶级的利益。

    正视问题,总比回避问题,却在私底下大肆中饱私囊,充当白手套要强!

    而且,思孟学派谈这个问题,比其他人,都更有优势。

    原因很简单,仁义爱人是思孟学派的核心论述。

    且,思孟学派讲究‘浩然正气’。

    正人君子,肯定不会被商人操纵和控制。

    至少,在面临外人攻仵时,他们完全可以大义凛然的回击,并且反问对方:“若吾辈尚且不能谈论工商之事,谁能谈论?”

    当然了……

    林荀的这篇演讲稿,肯定是有人帮忙拟定过了。

    刘彻第一个想到的就是——颜异。

    不过可惜,中间,这位林荀似乎自作主张,掺杂了私货。

    导致本来极为优秀的一次演说和游说,最终毁于一旦!

    刘彻低头看了看在自己身侧矗立的颜异,盯着他的脸,看了好一会儿,也没有看出什么。

    然后他就呵呵一笑。

    颜异自从上次在茂陵吃了瘪后,最近变得踏实和诚恳了许多。

    刘彻知道,他正在反思和反省自身。

    这很好!

    关键是,他能否战胜自己的缺点和不足?

    假如能,那么,未来,三公或许悬。

    但九卿跑不了。

    倘若不能,那颜异这辈子,也就是一个尚书令的副手身份了。

    林荀在台上继续说着思孟学派的主张和他们如今主张的秩序。

    但他的胆子有些小,对工商业的问题是浅尝辄止。

    在谈了一会后,就转而转移到了心性和道德方面。

    无非就是孟子那一套的仁义观。

    刘彻却是开始看起了之后将要上台的两位巨头的资料。

    在林荀之后,是重民学派的杨晖。

    杨晖这个人很有意思,他原先是谷梁派的巨头,在元德二年,忽然带着门徒子弟,加入重民学派。

    在重民学派原有的思想基础上,他结合了谷梁学派的主张和理论,衍生出了许多奇谈怪论。

    绣衣卫的报告是:其人颇有公孙龙之风,能言善道,善辩而机警,常有语出惊人之举!

    这就了不得了!

    公孙龙是谁?

    白马非马的公孙龙!

    那位名家的巨头,那个足以颠倒黑白的著名学者!

    那位在古典中国哲学史上类似于柏拉图,甚至可以说中国的柏拉图的公孙龙!

    而且,公孙龙还对中国的法律和道德以及学术拥有巨大的影响!

    他的门徒弟子之中,甚至出现了尹文子这样的黄老派的巨擘!

    一个公孙龙,不可怕。

    可怕的是他成为了一个学派的领袖!

    特别是重民学派这样的特殊性的学派!

    这让刘彻期待无比。

    当然刘彻更期待的是,在杨晖之后登台的将是荀子学派的朱文。

    朱文的背景,刘彻也搞清楚了。

    他爹是平原君朱建,那个汉室前期最有名的智者和谋士。

    朱建生前,本身就是一个传奇!

    给韩信建议造反,还不被诛杀,简直就是奇迹!

    长袖善舞,能言善辩,和善于分析政局,是这位汉家平原君留给世人的最深印象。

    如今,朱文投身于荀子学派之中。

    更是让接下来的时间,将变得无比有趣。

    荀子学派,本身就是一群另类和异类的集合。

    以刘彻所知,荀子学派,本来早已经消亡了。

    荀子的嫡系传人和再传弟子,都早已经改换门庭。

    譬如申公,是荀子弟子浮丘伯的入室弟子,但他抛弃了荀子的学说,开创了楚诗派。

    又譬如北平文候张苍,他是荀子的关门弟子,但他也抛弃了荀子,走上了黄老学的道路。

    还有更著名的李斯、韩非,一为儒,一为法,相爱相杀。

    除此之外,韩诗派的韩婴也是荀子的再传弟子。

    但他也抛弃了荀子。

    而今天的荀子学派,其实是几个跟荀子没有太大关系的路人,在读到了荀子著作后,深感这才是道理,这才是学问!

    于是,遵奉荀子为祖师爷,再次打起了荀子的性本恶和化性起伪的大旗,逮着儒家各派,一顿乱喷。

    结果,让他们喷出名堂来了。

    天下各地,与他们抱有相同想法和相同观念的士子,纷纷前去与他们汇合。

    同志越来越多。

    终于,成为了一个学派。

    还是一个影响力跨越郡国的学派!

    这不能不说,真是一个奇迹!(~^~)
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