第二三八章 教会参与

么主意，只要求可以参与研究，条件你们提，谁会傻到把这样的合作对象赶走呢。而且教会方面还提出了另一件事，要在〖中〗国再次设立一位枢机司锋，前期的谈判会由三位枢机主教亲自参与，后期的工作就将由〖中〗国地区的枢机司锋来完成了，研究队伍将会由梵蒂冈亲自派出，其中可以由〖中〗国教区指派两人参与。教皇被认为是上帝在世上的代表，这么多的教会文物和文献都出现在〖中〗国，教皇也认为这其中有上帝的指引存在，绝对不能违背了他老人家的指引。张辰也把这件事给张镇寇说了，从某种意义上来说，

    这就是梵蒂冈在示好，谁能够促成此次和梵蒂冈的破冰，那将会是一大政绩，这种事当然是要便宜自家人了。唐韵之所以会请京城市政府来做为交涉的见证方，就是要让京城市政府在这次事件中扮演一个重要的角色，由张镇寇把教会的意思报告上去，把这份功劳死死地抓在龙城张家的手里。唐韵和教会方面已经达成了初步的共识，这个消息很快就通过身在梵蒂冈的各位枢机主教传回了自己国家，大家都是人”谁还没有点为祖国奉献的精神呢，何况奉献的还只是一条算不得秘密的消息而已。但是除教会之外，没有任何一方愿意以这个基调为交涉标准的，这可都是极为珍贵的文物和艺术品”谁都想或买或换的弄来几件藏品。相比于美国人打算用骗的方式来说，〖日〗本人更加对教会的做法很不屑，他们更愿意让唐韵主动交出来。教会为了避免和唐韵的谈判中发生意外，委派来的三位枢机主教都是和此次藏品事件没有什么纠葛的捷克、瑞士和比利时籍，双方的谈判也很顺利，只是短短的三天时间，双方就已经签署了《共同合作研究协议》。

    《协议》规定：教会出资两千万美金，做为本次合作研究的费用”教会方面可以派出二十名工作人员参与唐韵研发中心对教会文献和文物的研究小组：为期一年的研究结束后，教会方面要再次参与研究，则需要以每周五天二十五万美金的费用为代价：所有教会文献和书籍的版权归属为唐韵研发中心”教会可以进行出版，但是要交纳相应的版权费用。唐韵做为研究素材和场所的提供方，要保证研究工作的顺利进行，将所有馆藏文献和文物对研究小”组公开。教会和京城市政府之间的接触也很顺利且愉快，双方达成了在宗教方面的一致共识，认为〖中〗国的教会工作应该在国家的领导下正确并且有意义地进行，神职人员的册立当由中方进行提名后教会方面再行任命，双方本着共同发展共同进步的原则”努力做好相关工作……人家的态度不错，张辰这边也给予了足够的尊重和热情招待，在教会和唐韵谈判的三天里，三位来自梵蒂冈的红衣大主教也见识了张辰在教会方面的知识和了解，对于这个年轻的〖中〗国人对教会历史的熟知和教会各种经意的理解大为佩服，甚至要超出很多枢机司锋和教廷学者。那位来自捷克的枢机主教甚至萌生了想要吸收张辰进入教会的念头，交谈之后才知道张辰是一个忠实的道教弟子，不由得在心里大感惋惜，如果有这样的年轻人加入教会，他敢保证在二十年之内让张辰坐上枢机主教的位子，可惜这样的人才却是道教信徒。他哪里知道”在他之前已经有一个佛教高僧承经大师有过和他同样的感叹了，到现在也只能和张辰做忘年之交，相互讨论一下佛学而已。三位枢机主教对张辰的印象都很好”来自比利时的枢机主教保罗，伯吕诺本也是王室成员，在知道张辰和哈里森王子是好朋友之后”更是对张辰热情了一些。

    并且邀请张辰有时间一定要去梵蒂冈，虽然彼此的信仰不同，但是教会也有很多的博学之士，大家可以一起来探讨很多诸如历史、考古、文学等等方面知识，相信彼此都会有很大的收获。能在教会里担任红衣大主教的，无一不是德高望重又有慈悲心的人，这些人最大的毛病就是喜欢管闲事。看着唐韵园区门外静坐示威的〖日〗本人，三位大主教对于这个现状也很替张辰担心，他们也都知道〖日〗本人当年的罪行，可是也不愿意看到张辰的面上无光，现在已经是合作伙伴兼朋友了，当然要出手帮一把。于是乎，教会的代表团就介入了这次的藏品事件，对各国进行游说，倒也很见成效，让几方面的人都答应不在藏品上打主意，以合作的形式坐在一起谈一谈。本来就是多数都没有强行索要或者不得手不罢休的念头，有了中间人做调解，更是好说了，也只有张辰对几位大主教的做法哭笑不得。