辛甲与孤把作歌贤人请来相见。”
辛甲领旨,将坐下马一拍,向前厉声言曰内中有贤人,请出来见吾王爷。”那些渔人听得辛甲厉声,不由大惊,齐齐跪下答曰吾等都是闲人!”
辛甲不由大奇,问道你们为何都是闲人?”渔人回应道我等早晨出户捕鱼,这时节无事,故此我等俱是闲人。”不一时姬昌马到,辛甲向前启曰此乃俱是渔人,非贤人也。”
姬昌不信,与左右说道孤听作歌韵度清奇,内中定有大贤。”渔人听到姬昌如此说,便与其解释此歌非小人所作,离此三十五里,有一溪,溪中有一老人,时常作此歌。我们耳边听的熟了,故此信口唱出,此歌实非小民所作。”
姬昌这才信罢,与渔人挥手道诸位请回,姬昌打扰了。”众渔人听后叩头去了。姬昌坐于马上想着歌中之味,不时拍手赞叹洗耳不听亡国音。”
旁有大夫散宜生欠身言曰洗耳不闻亡国音者何也?”姬昌笑曰大夫不知麽?”宜生摇摇头曰臣愚不知深意。”
姬昌解释曰此一句乃尧王访舜天子故事:昔尧有德,乃生不肖之男,後尧王恐失民望,私行访察,欲要让位。一日行至山僻幽静之乡,见一人倚溪临水,将一小瓢儿在水中转;尧王问曰:公为何将此瓢在水中转。”其人笑曰吾看破世情,了却名利,去了家私,弃了妻子;离爱欲是非之门,抛红尘之径。僻处深林,盐蔬食;怡乐林泉,以终天年,平生之愿足矣。”尧王听罢大喜此人眼空一世,亡富贵之荣,远是非之境,真乃人杰也!将此帝位正该让他。”
王曰贤者!吾非他人,朕乃帝尧。今见大贤有德,欲将天子之位让尔可否?”其人听罢,将小瓢拿起,一脚踏的粉碎,两只手掩住耳朵飞跑,跑至河边洗耳。正洗之间,又有一人牵一只年来吃水,其人曰那君子!牛来吃水了。”
那人只管洗耳,其人又曰此耳有多少污秽,只管洗?”那人洗完,方开口答曰方才帝尧让位与我,把我双耳都污了;故此洗了一会,有误此牛吃水。”其人听了,把牛牵至上流而饮,那人曰为甚事便走?”其人曰水被你洗污了,如何又污我牛口。”当时高洁之士如此。此一句乃洗耳不闻亡国音。”
众官在马上俱听文王谈讲先朝兴废,後国遗踪;君臣马上传杯共享,与民同乐。见了些桃红李自,鸭绿鹅长;莺声嘹呖,紫燕呢喃。
便在此时,忽然又见一樵夫作歌而来凤非乏兮麟非无,但嗟世治有隆污;龙兴云出虎生风,世人漫惜寻贤路。君不见耕莘野夫,心乐尧舜与黎锄;不遇成汤叁使聘,怀抱经纶学左徒。又不见夫傅子,萧萧笠甘寒楚;当年不见高宗梦,霖雨终身藏版土。古来贤达辱而荣,岂特吾人终水浒?且横牧笛歌清昼,漫叱黎牛耕白云。王侯富贵斜晖下,仰天一笑俟明君。”
姬昌同文武马上听得歌声甚是奇异;内中必有大贤,命辛甲请贤者相见。辛甲领命,拍马前来;见一夥樵人言曰你们内中可有贤者?请出来与吾大王相见。”
众人俱言内无贤者;不一时文王马至。辛甲回覆曰内无贤士。”姬昌不由奇道听其歌韵清奇,内岂无贤士。”其中有一人应声此歌非吾所作,前边十里,地名溪,其中有一老叟,朝暮垂竿,小民等打柴,溪少歇,朝夕听唱此歌;众人聚得熟了,故此随口唱出。不知大王驾临,有失回避,乃子民之罪也。”
姬昌曰既无贤士,尔等暂退。”众人去了,姬昌在马上只管思考。又行了一路,与文武把盏酒食,兴不能尽:春光明媚,花柳芳妍;红绿交加,妆点春色。正行之间,只见一人挑着一担柴唱歌而来春水悠悠春草奇,金鱼未遇隐溪;世人不识高贤志,只作溪边老钓矶。”
姬昌听得歌声,嗟叹曰此中必有大贤。”
故命人把作歌者请来,没想到那人见得军士,扔下柴火便跑,才不过跑了数步,便被拿了,来到姬昌面前。
姬昌看他见军士而跑,不由奇怪,问他你为何见吾军士竟慌不择路,何故?”
这人名叫武吉,曾杀人而逃跑,隐于山中,得遇姜子牙,收其为徒。
武吉见姬昌不治己罪,反而和声相说,不由泣拜在地奏曰吾名武吉,乃守法奉公之民,不敢狂悖:只因曾误伤人命,前去问一老叟。离此间三里,地名溪,此人乃东海许州人氏,姓姜名尚字子牙,道号飞熊;叫小人拜他为师傅,与小人回家挖一坑,叫小人睡在里面,用草盖在身上,头前点一盏灯,脚後点一盏灯,草上用米一把,撒在上面,睡到天明,只管打柴再不妨了。不想今日再遇军士,故而逃命,尝言蝼蚁尚且贪生,岂有人不惜命?”
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