第九十六章 巫神王佛

烛九阴回道。

    帝江摇了摇头“虽是巫神教，但教义与西方教教义有些相似，一样是佛陀菩萨，一样持清规戒律，你为巫神教教主，当化取神王佛，修八百旁门和轮回越度之道。正好将轮回补全。此番处理的好，不仅能让轮回补全，还能分摊西方教气运，处理不好，将为西方教做嫁衣。”

    烛九阴皱起了眉头，问道：“非要如此吗？”

    “西方教有传八百旁门之职，天道庇估，若巫神教能代其职，可灭之。”帝江淡淡地说道。

    “灭西方教！”烛九阴大骇，虽然他也厌恶准提接引二人，但灭西方教道统，还真不敢想象。

    “莫要担心，只不过是先布此一手，让他们二人更加忌惮罢了，

    也让他们想算计我巫族之时，好好考虑一下后果。”帝江说道，眼中闪过一道寒芒，八部天龙，夜叉和迦楼罗就别想了。

    听帝江这么，烛九阴不再犹豫，认真地说道：“当如何创立星神教？”

    “西方教教义讲究“渡他”巫神教教义讲究“自渡”其余皆可参照西方教。”

    烛九阴一想，心中明悟，只是心性难定，无法化佛。

    帝江见之，身上空间之力与轮回之力涌动，手指轻轻点向烛九阴额头。烛九阴见此，也不反抗，任由空间之力与轮回之力入体，顿时感觉自己处在一个新的世界，世界中有形形色色的凡人，而自己，就在这个世界之中从生到死，再轮回重生，然后又从生到死，如此循环往复，体悟人间百态。

    帝江见烛九阴身上气息越发的平和，知其已有所悟，顿时全身法力一收，烛九阴只觉世界消失，其中的凡人尽皆变成自己模样，一下真灵回归，人间千百世的感悟融合在了一起。

    烛九阴慢慢睁开了眼睛，淡淡地说道：“巫神教，立。”

    轻轻地一句话，却有万般异象显现，顿时佛光万丈，白莲涌现，此佛光少了一丝庄严多了一丝清净，少了一丝慈悲多了一丝肃杀。

    只见烛九阴此时一袭白衫，二十多岁模样，头上发丝尽去，相貌俊逸而肃杀，颈上挂着古朴的念珠，身上有淡淡光芒闪现。

    “巫计王佛见过大兄。”烛九阴微微一笑，向帝江做了个佛礼。

    “哈哈哈，还叫大兄，是不是该换个称呼？”帝江笑着说道。

    “巫神教没有这般要求。”烛九阴微笑地说道。

    烛九阴立巫神教，化身巫神王佛，大神通者皆有所感，准提接引二人大惊，烛九阴虽为佛，却不属西方教之下，二人疑惑，赶忙掐指算起，顿时明了天机，八百旁门之法皆是佛，准提接引二人所立西方教，属大乘佛教，烛九阴所立巫神教，属小乘佛教，两者虽有联系，但又分庭抗衡，准提接引二人大悔，早知不该称西方教，直接当名佛教，也不会让巫族钻了这空子，主要还是少了十二品金莲〖镇〗压气运，否者哪会这般容易被人分了气运。

    只是二人悔之晚矣，当下想补救一番，将西方教更名为佛教，却得不到天地认可，二人一想，再次起誓，更名为大乘佛教，这才天地响应，接引为正佛教名分，化为阿弥陀佛为大乘佛教教主，接引宝幢斩却的化身为宝幢如来：准提亦是如此，化为准提佛母，以前斩却的化身菩提道人分离出去，出了西方极乐世界，来到灵台方寸山的斜月三星洞，自立门户。此番作为，虽然占了大乘之名，但却依旧改变不了气运分摊的事实。

    巫神王佛烛九阴，虽然立教，但却是孤家寡人一个，帝江早有安排，让其赶往血海之中，弥勒佛和药师佛二人正在那渡化修罗族人，这些修罗族帝江不在乎，只在乎其中一个叫光目的女子，此人为修罗教圣女，有大慈悲，乃是日后名声颇大的地藏王菩萨，虽然帝江对她那句“地狱不空，誓不成佛”誓言不以为然，但能发出如此誓愿之人，心中当有何等慈悲，此誓言初听起来感觉很不实际，但细细一体会，却是别有一番感动。

    这地藏王菩萨将会在十八层地狱中超度恶鬼，也是有功德于天地，能促进轮回快速运转，只是若她成了西方教的门徒，再来轮回之中超度恶鬼，却是要分走不少轮回气运，此番此举，帝江却是想将她收为烛九阴弟子，如此，在补全轮回之时，不仅能使巫神教发展壮大，更能让轮回气运不失。

    烛九阴唱了一声佛号“巫神王佛”这才离去，急速向血海赶去，此时血海，怕已经闹腾起来了吧。