第373章冰火两重天
耶稣复活的奇迹,瞬息之间传遍整个巴勒斯坦地区,许多人拿出圣经,在古老相传的经典之中寻找着根据和传说,最终认定他就是‘受膏者’。
‘受膏者’一词,来源于古老的希伯来传统,以è列王在即位时,祭司必须将油倒在国王的头上,象征这是神用来拯救以è列人的王。
而当以è列实际上已经灭国之后,这个词语渐渐演变成‘救世主’的意思。
圣经旧约曾经预言神所差遣的救赎主为了要赎世人的罪,甘愿地为代罪羔羊,流出自己的血,让罪人得赦免。
而耶稣的一系列行为和举动与圣经所言不谋而合,因此成为众多信众们口口相传的‘受膏者’,犹太人的救世主。
而‘受膏者’一词,在希腊语中读作‘基督’,在希伯来语中读作‘弥赛亚’,都是‘救世主’的意思。
在这股神秘气氛下,在长达几百年的颠沛流离之后,犹太人在自己祖先留下的经典,上帝与自己的祖先订立的誓言和神约中,终于找到了依据,被钉死的耶稣,就是那个众人苦苦期盼的救世主,那个‘受膏者’,那个‘弥赛亚’。
天国高居七重天宇,祥云簇拥,瑞霭千重,霓虹漫天,有四季不谢之uā绽放,有八时常青古木ǐng拔,飞龙在天,鸾凤翩翩。
伊甸园中,仙奇葩比比皆是,俯首可得,轻而易举;孔雀栖息竹林之中,清泉喷涌,潺潺泛音,叮咚清脆,宛若金石之音。
东皇太一身披月白长袍,华贵无比,浑身笼罩在一层无量光辉之中,清净无碍,纤尘不染,身姿ǐng拔,宛若高山巍峨,让人望上去高山仰止。
从地界腾起一团光明云团,冉冉升起,宛若神日,流星划过般袭来,东皇太一见得,哈哈大笑道:“果然不出所料,多谢佛祖指点之恩啊!”
那团光明云之中围裹的正是脱离凡胎体之后,从耶稣躯体脱离出来的圣灵,也就是东皇太一尚未斩去的善尸。
“三尸归位,道法通明,明心见再无mí障!”
东皇太一头顶涌现无量云海bō涛,万丈神灯悬浮,一只硕大的三足金乌振翅高飞,啼鸣九霄,睥睨诸天;一尊尊贵、威严的帝王身穿金乌衮日帝袍,头戴帝冕,观照诸天,威压乾坤。
东皇太一一指奔来的光明云团,云气炸开出了悲悯的耶稣,浑身赤luǒ,唯有ī密处覆盖着一层薄薄的亚麻布,被钉死在十字架上。
十字架绑着耶稣飞落东皇太一头顶庆云,与三足金乌和妖帝法相三足鼎立,jiā相辉映,一股股骇人气息节节攀升,不断涨高,天地都开始微微颤动起来。
“三尸合一,证道元!”
犹如旱地惊雷般炸响,震得伊甸园都颤一颤,无数天使猝不及防,跌落苍穹。
东皇太一乐不可支,善尸如今彻底斩去,功德圆满,正好一鼓作气冲击元之境,证道成圣,从此万劫不坏。
十字架斑驳肮脏,上面还依旧残留着血迹,不知道已经钉死过多少人,如今钉死了圣子,以至于它本身也具有了神
很早以前罪犯留下的血迹早已渗透进木板深处,散发出股股恶臭,死人的尸臭让人忍不住呕吐。
然而只要是从耶稣身上流出的血液,它们是那么的干净和神圣,流经之处,罪孽之血被洗刷地规规矩矩,好似从未存在过一般。
耶稣身死,其血液代替了所有信徒的罪孽,洗刷了他们的原罪,给予他们以解脱和欢乐,仁慈、悲悯、高尚,任何一个词语用来形容耶稣的壮举都显得无比的苍白。
此时的十字架尽管看上去多少有些简陋和粗糙,甚至都能看到泛起的木刺和凌的斧痕,但是因为钉住了一个圣子,它也开始变得脱俗,变得神圣和高贵起来了。
三足金乌则是生跳脱,活泼好动,不时用金喙啄一下颈部,梳理一下瑰丽灿烂的羽足下不停跳动,在一株扶桑神木的九个枝桠上来回走动,代表着自我的本
而妖帝般的恶尸则是面容肃穆,刀削斧凿,左眼之中尸山血海,右眼之中金戈铁马,浑身洋溢着一股凌厉的气机,大有一往无前,从不后退,神挡杀神,佛挡诛佛的恢弘气势。
这是内心的本恶,对世界万物的恶的感情,凝聚在一起,如同恶魔出世一般,散发着让人心悸的气息,宛若到了地狱一般,yīn风四起,直打哆嗦。
三股各不相同、甚至相对的气息在东皇太一... -->>
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