第347章天尊出手，寿佛瞒天

朵，鸾凤飞舞，天龙盘旋，孔雀开屏，大鹏展翅，仙鹤翩翩。

    八宝功德池，池水清净，无垢无碍，微泛毫光，上面亿万朵莲花绽放，馨香氤氲，条条瑞气萦绕，如龙似凤。

    接引端坐十二品金莲，莲台沉浮碧波之上，一旁准提端坐白莲，闭目沉思。

    望着地仙界发生的一切，接引面露喜色，悄然绽放笑意。

    一旁准提若有所察，睁开明眸，对接引道：“师兄可是想好了？”

    接引头顶云光浩大，金灯、贝叶、念珠、鱼篮、禅杖、拂尘悬浮，一个个宝光莹莹，气息浩大。

    一尊无量金身俯卧，侧身斜躺，闭目酣睡，呼哧间，云气翻滚，宛若惊雷，黑洞涌现，无量混沌之气宛若匹炼，飞入鼻孔之中，气势惊人。

    肉髻垒砌，宛若累累葡萄，一个个微泛神光，一个个微型世界纳藏其中，气象万千，神秘亘古。

    周身仙霞阵阵，金色血液流通，光灼灼，仙肌玉骨，血流涌动，哗啦啦，宛若海潮激荡，奏起无量神音。

    道道神秘西方真言遍布起身，不似刻意图画，浑然天成，一股道韵散逸，大慈大悲、闻声救苦、普度众生，祥和之气萦绕。

    此乃接引佛祖报身无量寿佛，乃是应天地亿万兆生灵之所愿，凝聚无量香火、信仰、功德铸就，当承担起普度众生的重责。

    无量寿佛，身如百千万亿夜摩天阎浮檀金色，佛身高六十万亿那由他恒河沙由旬。

    眉间白毫，右旋宛转，如五须弥山；佛眼如四大海水，青白分明；身诸毛孔，演出光明，如须弥山。

    彼佛圆光，如百亿三千大千世界；于圆光中，有百万亿那由他恒河沙化佛；一一化佛，亦有众多无数化菩萨以为侍者。

    无量寿佛，有八万四千相，一一相中，各有八万四千随形好。

    一一好中，复有八万四千光明。一一光明， 遍照十方世界念佛众生，摄取不舍。其光相好，及与化佛，不可具说。

    这尊无量金身，脑后悬挂一十二色神轮，耀若日月，普照十方无量世界。

    一是无量光（时间性）：光明无有限量，照彻三世。（所谓：竖贯三世）

    二是无边光（空间性）：光明无有边际，普照十方。（所谓：横遍十方）

    三是无碍光（摄受性）：光明所照，一切都不能障碍。

    四是无对光（灭苦因）：表示一切神光，无可比对。

    五是炎王光（灭苦果）：是表示光明自在无有上。‘犹如火王，烧一切烦恼薪故。‘

    即叹此光明之德，如以火烧薪，薪无不尽。以光明之智火烧烦恼，烦恼无不尽。

    在三途黑暗众生，蒙佛光所照，定得解脱者，即此光益也。

    六是清净光（治贪欲）：清净之光明，从无贪之功德善根生。以此光明，对治众生之贪欲。

    七是欢喜光（治嗔恚）：欢喜之光明，从无嗔之功德善根生。以此光明，减灭众生之嗔恚。

    八是智慧光（治愚痴）：智慧之光明，从无痴之功德善根生。以此光明，破众生之无明暗。

    九是不断光（不断常）：此光明常照不断，摄受正信念佛众生。

    十是难思光（离心缘）：神光之威力，非众生心思可及之境界。

    十一是无称光（离言说）：神光之威力，非众生言说可及之境界。

    十二是超日月光佛（优越性）：日月之光明，只能照四天下。上不照上天，下不照地狱。 而佛光即普照十方无所障碍，故胜于日月。

    又日但照昼，不照夜。月但照夜，不照昼。 光即无时无处不照也。

    “哎，我西方本就贫瘠，人烟稀少，造就人才更是稀少，难比东土才俊。

    大教气运虽然鼎盛，却无先天至宝镇压，犹如无薪之火，不能长久。

    为我教门长久，佛法长存，为兄却是不得不行此手段，纳一大千世界为根基，炼成至宝，护我大教

    善哉善哉无量寿佛”

    接引刚刚宣完佛号，头顶酣睡云光之中的无量寿佛突然睁开久闭的神眸，两道宛若开天神光刺穿天地，穿金裂石，崩塌无量山川。

    “见过二位道友”

    瓮声瓮气，宛若惊雷炸响，呼吸之间，粗壮似蟒蛇的神龙混沌之气滚滚汇入其口，入其脏腑，化为无量元气，滋养金身。

    “有老道友了”

    准提回了一礼，接引打个稽首，言道。

    “你我本为一体，客气了佛爷去也”

    无量寿佛大口一张，吞下一块空间屏障，步步生莲，踏入黑洞虚无之中，奔着百亿劫恒河沙数遥远的域外星空而去。V