谢童家主的大度,晚辈受益非浅。这就将无上真瞳法基础功法交还给童家。”
因为玉简中记载的东西多,绝对不是靳秋口述就能说得清,就能短时间说得完的,所以取出一枚空白玉简,直接复制起来,这种事也简单,只需要灵觉刻录就行了,费不了多大事,不片刻就弄好了,很是方便。
于是就将这枚崭新的玉简亲手交给了童家主,也算是对童家善意的回报,那童家主也不客气,同样当面查看起来,判断无误后,这才满意的笑道:“还要多谢贤侄,童家多年的心愿总算在今日得以完成,不枉童家几辈人的不断努力。对于贤侄,童家绝对是奉若上宾,第三个承诺,你也可以提出来,童家绝对尽力办成。”
靳秋倒是谦虚道:“今日,晚辈得到的好处不少了,要是再继续索要好处,就显得太不识抬举了,但如果不提,恐怕童家也是有些不好处理,既然如此,那就让童家主给晚辈说说杳冥境的事吧,我们这些弟子被派出来,不就是增长见闻嘛,能聆听童家主这等高人的教诲,再好不过了,以后我回山门,再听山门长辈讲解,就全面的多,对我肯家大有启发。所以晚辈斗胆,请童家主不吝赐教,这就是晚辈提得第三个请求。”
童家主闻言却是十分舒服,一是这靳秋识情知趣,没有提过分要求,只是想听听杳冥境的种种,这也不是什么秘密,只不过境界不到,说了也无大用罢了,既然人家想听,那就是志在杳冥,要提前作准备,自己也就顺水推舟,成*人之美。二来对方说话十分客气,对自己也是赞誉有加,和天云门中的杳冥修士相提并论,这点尤其让童家主高兴。
于是童家主越发开怀的说道:“贤侄果然是修道的苗子,那老夫就开始了,要说这杳冥境,其实并不神秘,不过如果不知其门的话,确实要走许多弯路。因为先天和凝元境界之时,注重的是真元的凝聚壮大和提纯质变,虽然也有不少疑难,但终归是有迹可循,刻苦勤修加上些许领悟,自然能一路顺风顺水,所以修真界最多的就是先天和凝元境界的修士,而凝元修士多半是苦熬而来的,当然,也有像贤侄这样潜力巨大的,以后晋升的希望就很大。但是要想晋升到杳冥境界,就不再是注重真气真元,虽然也要继续修炼,但不是重点。”
“重点就由真气真元转移到神魂之上,然而人之神魂玄妙异常,不是想要修炼就能修炼成功的,因为此时讲究的便不是个人努力,而且感悟,何为感悟,一个人有一个人的不同,一万个人有一万个的不同,就是一个人也有不同时期的不同,关键就是把那些感悟铭记在心,用心揣摩,然后和神魂联系起来,就会在积累一定的感悟之后,神魂纯粹凝聚,为之升华,而这升华的外像显化,就在于灵觉的纯化,一举一动都在空灵之境,而且契合自然,固化为内外交感的渠道,再也不用主动的施展灵觉和收回灵觉,因为没有消耗,不需要神魂的额外负担,所有事物都映照灵觉覆盖之所在,如果说先天之时产生的灵觉仿佛开了一个全方位的眼睛,那么到了杳冥境,这全方位的眼睛所看到的都像去了一层纱布,真正的清晰明澈,那怕是有东西遮挡,也能一目了然。”
“当然除了这些不同,肉身的修炼还是要继续深化,先天之时,凝炼筋膜骨骼,五脏六腑,达到牛筋虎骨,纯净脏腑之成效。凝元之时,淬炼骨髓,达到炼髓如霜之成效。而杳冥之时,就会洗炼全身血液,达到炼血汞浆之成效。毕竟修士修行到何等境界,就需要何等境界的肉身承载,一直到最后不依肉身的境界,不过这就说远了。”
“而杳冥境斗法手段的较之以前也有变化,先天境界产生灵觉,学会先天功法,始得属性真气,可以运用法术,符器护身对敌。凝元境界真气化真元,激发护体罡气,防护力量大增,除非是实力太过悬殊,或者都有拼死之心,否则自保有余。而杳冥境界灵觉精微浩大,自身所在便如映照心中,元气变化了然于胸,仿佛我之领域,以之对敌,每每料敌机先,占尽上风,而且真元运用更是熟稔,控制更加由心,已能凝气成剑,化虚为实,护体罡气更进一步化为护体真罡。于凝元相较,犹如从一个身穿布甲的小兵,晋升成披坚执锐的猛士,无论攻防能力,大大增强。比从先天到杳冥的变化要巨大得多,也全面的多。”