第二百一十七章 祖灵

日日夜夜折磨、日日夜夜诅咒，最终把它们变成一头头凶残的幽灵狼。

    按照道理来说，普通的人根本就不是幽灵狼的对手，哪怕是巫师，遇到幽灵狼也要屁滚尿流。

    但陈旭居然一拳打死了幽灵狼，简直就是惊呆了巫师和他的小伙伴。

    “他是我的主，伟大的至高神。”彼得适当的出来代替陈旭说话。

    他是陈旭在这个位面的代言人，自然要代表陈旭说话。

    “你如果投靠伟大的至高神，至高神会给予你力量。”

    “邪魔。”巫师的口中蹦出这个词语，然后跪拜在地上。

    “伟大的祖灵，我在这里虔诚的像你祈祷，祈祷你的力量降临、祈祷你的意志显圣……。”

    巫师开始祈祷。

    他祈祷的不是别的，而是自己的祖宗。

    在神话传说还未兴起之前，人类是崇拜自己的祖宗的，这一点，所有的人都不例外。

    在东方，人们崇拜三皇五帝、祭祀祖宗、安置牌位，在印第安，他们同样祭祀自己的祖宗。

    不过随着神话传说的兴起，这种祭祀和信仰已经转移到神祇的身上了，不管这位神祇是真的还是假的、真实的还是虚幻的，对于信徒的吸引力，都要大过对祖先的崇拜。

    ”时光的流逝，并没有湮灭祖先的灵，反而赐予祖先更强大的力量。”

    “我在这里祈祷，祈祷祖宗的降临。”

    一道光不知道从哪里落了下来，落在巫师的手里，巫师立即产生了变化。

    纯洁的白光浮现在他的面上，修改他的面容，眨眼间，他就从一名老者变成一名健壮的年轻人。

    “祖灵。”陈旭微微惊讶。

    祖先的灵魂，有个更好听的名字，叫做祖灵。

    一般来说，祖灵是某个人或者家族的祖宗死后被他的后代日日夜夜的祈祷而维持的，这种祈祷时间随着人数的增多而缩小。

    像这个部落的人口，即便是日日夜夜祈祷，也需要数百年的时间，才能够将祖宗的灵魂显化。

    不过一般来说，祖灵想要诞生，是不太可能的，因为没有哪个人或者家族会连续几百年上千年的祈祷同一个祖先，即便是他们的信仰不转移到神话传说中的神祇身上，也会转移到其他的祖宗身上。

    毕竟家族后代不会只崇拜一个祖宗。

    这样一来，往往一个祖灵接受了几十年、几百年的祭祀，还未彻底显圣，就因为信仰断绝而湮灭在虚空中，回归虚无。

    “邪魔，离开柏图部落。”祖灵也发现陈旭不好惹，身上有庞大的信仰灵光，对他很是忌惮。

    作为祖灵，作为被人日日夜夜祈祷、信仰灵光笼罩的祖灵，对信仰是非常敏感的。

    “我是来收服柏图部落的。”陈旭才不会离开，一个小小的祖灵，他不害怕。

    “你是他们的祖灵，就来和我大战一场，赢了我，我就放过你们柏图部落。”

    “大言不惭。”祖灵被陈旭激怒了，他枪先出手。

    蛮荒虎拳！

    祖灵一拳轰出，一头虚幻的老虎浮现出来，对着陈旭怒吼。

    这是蛮荒虎拳，是蛮荒时代，美洲大陆的一些强者创造出来的。

    许多人认为只有华夏才有招数，实际不然，不仅仅是美洲大陆，连欧洲大陆的强者都有招式，只是他们的招式和华夏的招式不一样而已。

    说起来，印第安人和黄种人很类似，他们曾经一度被认为是东方人遗留在美洲大陆的后裔，创造出华夏类似的招数，也不足为奇。

    陈旭也是一拳，打在凶猛而来的老虎的头上，将这只扑过来的老虎硬生生的打碎。

    “蛮荒狼拳。”

    祖灵一改招数，招数变得诡异了起来。

    他就如同一只狼，正在寻求机会，伺机而动。

    “模仿野兽创造出来的拳法吗？”陈旭已经看透了这套拳法的本质，知道他是模仿野兽而创造出来的拳法。

    实际上，在华夏，也有许多才华横溢的强者，模仿野兽的动作，创造出拳法，其中虎形拳、鹤形拳、蛇形拳是其中的佼佼者。

    不过可惜，陈旭会是会，但只会一点皮毛，因为他只在电视里面看过所谓的虎形拳、鹤形拳。

    “没错。”祖灵找不到陈旭的破绽，也不来攻击陈旭，他只是用言语来攻击陈旭，让陈旭露出破绽，好一举击杀。

    “这是蛮荒时代，强者创造出来的一套至高无上的拳法，威力无穷。”

    “搞笑。”陈旭对祖灵口中的至高无上非常的不屑，什么是至高无上，哪怕是诸神也不能称至高无上，即便是天，也不是至高无上的，真正的至高无上也许只有大天道才可以被称为至高无上。RS