在灵鹫宫逗留数日,张俊再次踏上旅途,目标:少林寺。从灵鹫宫去少室山,少林寺中,一路半个月的时间,当张俊来到这少室山后,看着在大雄宝殿中的情景。
1154个台阶,张俊缓缓拾阶而上,每一步都轻若鸿『毛』,犹若乘风而去,一步步落下丝毫没有声响,但偏偏在这种如若仙人的气质下,每一步却又都仿若山岳在移动,一步落下虽然丝毫没有声音但却地面都微微一震,轻盈如羽和沉重若岳两种诡异的特『性』在此刻竟然融合在了张俊的步履之间,就在这种诡异的步伐下,少林寺巍峨的山『门』终于出现在张俊面前。
而山『门』下一位穿着袈裟的老僧早已老早就伫立在山『门』之下,身后十八位武僧赫然而立,正看向张俊,仿佛已经等待许久了。
没想到还是个熟人,张俊远远看到这个老僧心中不由就乐了,谁知道竟然是玄生老和尚,当初夜闯少林寺却正是被其一掌差点打的内腑移位,还是豁尽全力才化解其掌力。
“少侠武艺高超,不知为何来我少林寺?”玄生隔着老远,就以内力传音,本来玄生是在菩提院内修炼的,但突然感到地面一阵阵奇特的震动传来,让人根本无法修炼。
而方丈也让他出『门』迎接一位贵客,所以玄生才出『门』来,正好看到远远的张俊一步步踏上山『门』,每一步踏下,从脚底就传来一股『波』动,这股『波』动并不强烈,但武功越强功力越深厚之人,才越能感觉得到,普通人根本一点点也没有感觉,这也是张俊的拜山帖吧。
张俊徐徐而上,一步一个脚印,而随着张俊不断前进,脚步踏出的频率也在以一个几乎微不可感的程度中不断调整,起先张俊只是想要对少林寺威慑一二,然后起到打压少林寺士气的目的,这样在开始就能对这少林寺中众人有一种气势心态上的优势,从气势和心态上压下少林寺上百年的气势。
但谁知当张俊自己上到半山腰的时候,随着每一步的踏出,整个少室山上不断回响传回的震『荡』竟然让张俊感到一丝丝与山岳相合的感觉,起先飘渺的步法缓缓变得沉重,后来随着身体每迈出一步,都仿若背负着沉重的山峰。
但在玄生等十九人的感觉之中,却又有着另外的感受,其中以玄生感触最深,其功力远超身后这十八罗汉的功力。也正是因为如此,当张俊与整个山岳的联系越来越深之后,在玄生眼中,张俊的身形却越来越大,一种奇异的感觉弥漫在其心头,仿佛随着张俊的一步步踏上,其身体真的化身成了一座巨山,每一步上前,一股厚重如岳,地动山摇的感觉直入人心,仿佛一记重锤不断击中他的心神,只让人头昏『欲』裂。
渐渐的,随着张俊与他们距离越来越近,不但是玄生这个功力最高的人,就是十八罗汉,在其身后也感到心脏一突一突,地面之上一震一震的『波』动正好和心跳频率相合,随后心跳更是被脚底传来的震动牵扯的或快或慢的不规律跳动起来,在不知不觉之间,其心跳已然被张俊掌握,功力也全力运转想要抗衡。
可是张俊随着步步紧『逼』,自身反而越发沉浸在这种化身三山五岳的感觉之中,冥冥之中,张俊心神之中凝聚的信念也仿佛是受到了重力的作用,缓缓沉淀下来,感受着脚下少室山高山仰止的高耸威严和异常慈祥的包容感,慢慢的将自己在长久的杀戮之中积攒的杀气和戾气,缓缓洗涤而去,而这厚重的气息却将这些杀气戾气完全包容在内,让张俊感到一种母亲般的温暖气息让自己『迷』恋不已。
这是土的生机、这是大地的博爱、这是山岳的巍峨。张俊此时真正的感受到了那五行之中土行的气息,土是什么?五行是什么?金木水火土,张俊喃喃的自问,心中的思维念头沉浸下来,金木水火土五行之力,这对于任何一个华国人来说,可以说就算是三岁小儿都知道的常识,而其中五行既能相生也会相克,如何相生相克,恐怕任何人都会说是水能灭火,木生火一类的,但实际上,张俊在此刻,才发现以前自己那种思想是多么的肤浅。
什么金木水火土,这不过是一种为了让世人能简易明了的形象化说法罢了,所谓的五行是万事万物的一种状态、一种形势、一种发展的势态。就以土来说,张俊从中就感到了一种厚重如山,巍峨如岳的气息,更是仿若『春』临大地,滋养万物孕育而出的一缕生机。
若要真的说一种感觉的话,那便是深沉中沉稳凝聚,巍峨中包融万物,厚重中孕育苍生,仿佛那最为深沉的黑暗一般给人一种异常安宁的感觉。这才是土的属『性』,是万物变化过程中的一种形势,万物身处的一种态势,而非是字面上理解的一捧黄土的意思。
张俊沉浸其中,可是玄生与十八罗汉则惨了,如今几人心跳已经完全随着张俊一步步踏出而不断跳动,十八... -->>
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