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第四十二章 神的祭司与神的祭司与神与幽神,嘎

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    “其实不过是一次搬家而已,只是路程长了点(5000——6000公里)、人员多了点(60000人左右)、东西杂了点(从上至下整个远西,能搬的都搬出来了(=。=)),为什么,为什么我们的运气这么差呢?幸好,我们还有长老,有女神,有朋城。”——《远西搬家记》

    ——————

    经过了连续数个钟头的跋涉,雷恩和拉米亚在朋城的土地上相遇。

    好吧,至少他们认为,这里已经是朋城的土地。

    但实际上,他们所处的位置,距离朋族控制领地最北端的闪雪省,还有着近七百公里左右的距离,只是因为在空幻等人之前打好地基的情况之下,工人们才得以迅速地将公路铺设到了这里,只是在灵雪赶到之后,工程就被暂停,所有人全力为后面的移民安置做准备。

    当然,因为这里正好有一个空幻和灵雪之前弄的神殿地基,所以在当前紧急情况之下,神殿甚至没有修建完主体工程,神像就已经被放到了祭坛上。

    随后,便是上千修路工人的大型祭祀,祭祀所带领进行的神圣仪式给予了远西移民们极大的印象。

    在一阵强烈的闪光之后,神像向外扩散出了圣洁的光芒,一块1级的神殿领域就这样出现,说起来,朋族弄这一套似乎已经熟门熟路了。

    不过神殿领域对于现在的被祭祀的神灵而言,作用并不大,因为她是已经能够脱离神殿领域,在神殿几十公里范围内自由活动的阴神级楚洁。

    至于为什么不选择北部正神等其他神明,很可惜,他们都还只是幽神级,是个神殿名额已满,而新进入幽神级的朋人似乎都不怎么愿意进入神庭。

    于是,唯一一个神殿不受限制的楚洁,就理所当然地成了被祭祀目标。

    “祭祀完成,各做各事”

    在主持祭祀的大祭司宣布祭祀结束之后,人群迅速散去,这一路上为了设置中转站神殿,这种祭司举行的次数迎接不少,只不过这个神殿是生命女神楚洁,才会此般隆重。

    至于中途其它灵魂级守护神的祭祀,完全就是一次过场,而那些守护神对此也没多少意见,因为这种事情早看得多了。

    不得不说,朋族的神明威严的确不高。

    而那些刚刚迁移到这里,还在安营扎寨,期待着什么时候能够抵达朋城的远西朋人之中,一部分已经情绪稳定的人,此时正好奇地打量着这座还在建设中的神殿。

    这时,其中一名提亚女神的祭司,看着那些标志与自己略显不同,衣着更是华丽了不少的神殿祭司,心中感慨不已。

    这位生长在单一神的远西地区的女祭司,当然不知道,朋族几位正神祭司的衣着其实基本上都是那种规格,只是在细节上凸显差异而已,例如楚洁的祭司们衣服偏华丽。(其实也就是镶了些古朴的条纹而已。)

    不过眼前出现了一位身着奇异长袍,却明显能看出长袍掩盖下流动着能量光芒铠甲的祭司,提亚祭司很快反应过来,对方是一位大祭司,而且是这个神殿的主祭。

    恭敬地走到对方面前,提亚祭司首先行礼,然后小心地询问到。

    “请问,你们信仰提亚女神吗?”

    或许这位小祭司是一名天然呆也说不定,她居然傻乎乎地跑到明显是其他神明的祭司面前,询问她们是否信仰另一位神明。

    若是在某些看重信仰的文明,这种行为恐怕是显而易见的挑衅吧,幸好,这里是朋族,神明在人们眼中,也只是一个大老板或者说管理者而已。

    不过远西一直以来维持着提亚女神的信仰,而且因为只有一名远西正神,所以在远西的信仰接近一神教,因此在远西,神明信仰反而比朋族的要坚定很多,当然,两者的差距其实也不过如此。

    在朋族内部,无论是远西、中原还是西陆,要出现狂信徒,都几乎不可能。

    这是因为空幻一直推崇的教育方式,以及对民众的开放式信息共享,使得所有朋人都有希望,成为她们现在所信仰的存在一个等级的存在,即便那希望渺茫,却不代表没有。

    而且,就算是不能成为,他们也拥有对这些神明成神之路的绝对了解,而很多时候,信仰来源于未知和神秘,对朋人而言,神明没有了神秘,也就不存在超出两者实力地位差距的信仰了。

    所以,在听到眼前来自远西的提亚祭司询问之时,看不出年龄的大祭司也只是愣了一小会儿,然后便温和地笑了笑,一脸平静地回答。

    “我们信仰的,是伟大的生命女神楚洁,但提亚女神和生命女神一样,都是我族神庭的一员,我们事实上应该不分彼此不是吗?”

    并没有贬低某位神明,甚至没有炫耀自己神明的强大,加上最后温和的反问,让提亚祭司认同的点了点头。

    但短短的话语,配合着对方一脸自豪的样子,依然带给了这位提亚女神的祭司很大的压力,相比起来,提亚祭司似乎除了信仰,面对对方完全没有可比性。(废话,一个普通祭司和神殿大祭司的差距……)

    不过,即便排除祭司实力,楚洁的祭司们也有这个资格。

    对于祭司而言,他们的地位高低来源于他们所侍奉的神。

    而朋族神庭之中,有两位特殊的神,其中一位是楚洁,另一位是楚电。

    因为,这两人都拥有一名忠实的幽神级追随者。

    其中楚洁的追随者是蝶舞,而楚电的追随者是灵月。

    虽然蝶舞和灵月名义上都是长老院的人,但实际上,只要有眼睛的人都看得出来,两人与其说是长老,还不如说是神祭司,这在朋族而言都是不怎么实质存在的称谓。

    但在这两位神的祭司群体之中,私底下却就是如此称呼蝶舞和灵月两人的。

    不过相比起楚电,楚洁的优势当然更大,首先,她的资历比楚电高出很多,其次,她是朋族唯二的阴神级之一,更是唯一的阴神级正神,名义上的神庭主神。

    至于提亚女神,不过是一位在现有朋族正神中拍在第三批次的外域正神。

    而提亚祭司,在这种神明差距带来的自信差异之下,微微有些退缩。

    但她的心中却有着比朋族祭司更为坚定的信仰,特别是在这次迁移中进一步坚定的信仰,让她不愿意就这样如同失败者般退缩,即便这个失败者只是她自己心中的想法,谁也没在意过。

    因此,她倔强地吸了口气,然后抬头望向眼前的大祭司,说出了此行的主要目的:“请问,有什么需要我们帮忙的吗?”

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