第五章 与小龙女爽歪歪

热罗不好意思，赶紧接过酒杯，紧张地一口灌下，“咕隆”一声滚进胃中而不辨其味，只留余香。

    小女孩笑得两个向天翘的羊角辫、不，应该是两只龙角辫颤抖不已：“傻哥，这甘露可不是这样喝的耶！”

    小女孩将站在身边侍女手中金盘中的本属于自己的那个玉脂茶杯端起，再次递向热罗的嘴边，而且用右手按住热罗欲举起拿杯子的手。

    “哥耶，闭着眼睛、先用鼻子嗅一下香气，吞入肺内润肺；再用舌尖舔一点甘露，放在口中品尝，你的心脏会自动吸纳这里面的营养；再最小口地吸吮一点点，慢慢下咽，进入肾脏转化为先天元精；最后才是稍微大口喝一点，慢慢吞进胃中，强壮肠胃！来，按我说的试试！”

    热罗按照吩咐喝完这杯甘露后，闭着眼享受周身每一个毛孔的快乐，舒适得比家里那只老猫给他挠痒痒还过瘾；他真想抱着这个小龙女过一辈子，再也不回人间了，再也不用奋斗和恐惧了！

    “哥耶，我想你一定很奇怪：我家为什么在外面看着小，而里面大得无边吧！这就是我们龙世间与你们人世间，在时间和空间上的不同。更多更快章节请到。

    “别说是你了，你的十代以前的祖先见我时，我就是现在这个小龙女的模样，再到你的第一百代子孙见我时，我才能只比目前大一、两岁；你们只能活几十年，而我们一生要活很多很多个万年耶！所以，我们两个世间的时间是不同的。

    “再说你我两个世间的空间是不同的：你们人世间认为盖一个房子，长度、宽度，再加高度，就是这间房子的空间（此乃三度空间）；而我们龙世间、天世间及佛世间，都是在你们长、宽、高的基础上，再加一个时间及一个‘空世间（此空世间，只是指特异空间，而不是佛教中的空性）’，而构成‘五度空间’——由于特殊的时间及空间，将你们一切相对的东西，全都打破了。你们认为的墙也好、山也罢，对我们来说全是洞开的门；你若悟透了这个‘空（一个高维空间，非指究竟空性）’，你一伸手可以摸到几亿万年以前的人和物，也可与几亿万年以后的人交住；你拿一把刀，站在原地，就可以砍到几万里以外的人和物。你站在那里，随便扔一个飞叉，距离虽然不远；但精通‘空世间’后，可能那飞叉飞到了几万里之外另外一个国家（空间折叠）。（还有更多的惊天之秘，怕引起恐慌，略）所以，一切军队，一切先进武器，一切防范，都只是一个自欺欺人的纸盒，一捅就破！

    “总之，你们三度世界的铜墙铁壁，在第五度世界的人天看来，简直是露天草场。

    “你们认为的大江大海，在我们眼中只是一手掌宽的小水沟，我们一步便到彼岸；你们认为从地面到宇宙虚空，简直永远无法到达，而我们一抬脚就平步青云。更多更快章节请到。所以，你只要彻底悟透了‘空世间’，你便彻底自在了，再也没有障碍、再也没有束缚了。多年前，你们隔壁的龙树菩萨（古天竺，即印度），就是悟透了这个‘空世间’，经常到我家做客，我的龙父特别喜欢龙树，特地将龙宫珍藏的秘不示人的佛经让他看，让他学到更多人间没有的佛学知识；龙父还把珍藏的仙人们写的长寿书、魔王们的魔法书、妖怪们的妖术书、药仙们的医药书等，都借给他看，他为你们人间做了无数的善事。

    “你也应该学习知识了，你应学习天竺（印度）梵文，因为龙父珍藏的佛经及一切世间法术书，全是梵文。你精通梵文后，可以前来找我，我也会把龙父的一切藏书向你开放（热罗后来的点铁成金、点石成金、穿越时空等许多法术，都是在小龙女这里借的龙藏学会的）；那个龙树，还把我们龙宫的金沙，运到天竺，救活了许多因数年干旱而濒临饿死的人。

    “我们这个地方，就在地心，我们从这里到地球表面的任何一个地方都是等距的，原本任何地方对我们都是通道、都是大门；但我们已习惯了不少通道的来去。像我们脚下的地下河，能通到地球表面的任何水域，只是人们看不到这些秘密口而已，如你们布达拉宫的地宫，就有一处是我们的龙口。

    “中国五台山的金刚窟，就是佛世间的金光大道，由文殊菩萨在那里坐道场，听龙父说，释迦牟尼在人间成佛后，原本是到中国（佛时代叫震旦）去传法的，只是因为因缘不具足，没有人、天祈请，才在天竺（印度）传法的，结果正法只有五百年；若在中国五台山传法，据说正法会有五万年、像法五十五万年、末法五十五亿年！将来96亿7千万年后，弥勒菩萨在天竺（印度）金刚座再次成佛，由你的不共护法大梵天王，及你的法脉传承的一名叫玛哈火印，及时跪献金**及金玉权杖，请求弥勒佛在中国五台山金刚窟传法，那时中国五台山的五个台，各化现一片金莲瓣，自动组合成一朵金莲花。这五瓣金莲，自动飘向天竺（印度）金刚座，迎请弥勒佛，到中国五台山金刚窟传法，届时那里会自动从地中升起天庭及无量天人成为弥勒佛的眷属，大梵天王与释提桓因仍为佛的左右护法。

    “凡是对中国五台山金刚窟不敬的，文殊菩萨的护法（即阎王）就一定叫他们断子绝孙，甚至灭族！所以，天世间及龙世间再坏的天魔、龙魔及妖怪，也不敢对中国五台山金刚窟及文殊菩萨不敬！

    “所以，你这一生一定要与中国的五台山金刚窟结缘，一定要令你的血脉传承及法脉传承都与中国的五台山金刚窟广结善缘；我们整个龙世间与天世间全都知道这个秘密，谁都渴望与中国的五台山金刚窟广结善缘！”

    热罗大惊！

    “你小小年龄，怎么会知道这些？”

    小龙女莫测高深地一笑：“嗨耶！你忘了我刚才告诉你，我们的时间是不同的吗？我比你的十代祖先的年龄更大。我与我的龙父，还有大梵天王等，都是亲见佛陀的人天，我们自然知道很多人类所不知道、或早已失传的秘密；我的姐姐亦因供养龙父口中的宝珠及她无人能及的天赋，在佛的加持下，当下成了佛！

    “如今，天世间及龙世间，全都知道你这一生要专修文殊菩萨文、武本尊法（文本尊是文殊菩萨；武本尊是大威德金刚），而且是这个时代整个人类的最高大成就者，是三世间的最殊胜依怙主，你会引导及超度无量众生的魂魄到中国五台山金刚窟文殊净土。无论是此世，还是无量未来世，凡是跟你结过缘，或看到、听到你的事迹对你生信心者，或因无上信心念诵你的名字者、或因无上信心对你或你的像供一花一香一水者，全都能得到你的护法神护佑及赐福，临终都能往生到文殊净土。”

    热罗看着眼睑中激动泪花的小龙女说：“其实，我觉得你这里很好，比人间还好呀！”

    小龙女黯然神伤：“可是，我们龙族有两大痛苦烦恼，没法解决：一是热恼，浑身被烧得死去活来，还没法治疗、消除；二是金翅鸟每天吃我们五百条龙王。由于我父亲当时祈请佛陀救护，佛陀当年勒令金翅鸟不得再吃我们，金翅鸟也哀哭，他天生就是以我们为食，若不吃我们，他就得饿死。所以，佛陀开许他只准吃患不治之症的龙王及快死的老龙王。

    “我们整个龙族一直都对金翅鸟极度恐惧，都怕被他吃掉；所以，全都无法解脱俱生恐惧！”

    热罗闻言，起身鞠躬，语气异常坚定地说道：“我知道了，我一定要解脱你们最大的痛苦！”

    言毕，竟闪电般地回到家中肉身内。

    热罗缓缓睁开眼，像是在浓重的雾霾中视物，一切都不清晰，又过了一会，恍恍惚惚地看到房顶及智光大师的人影，觉得他们很遥远，又听不到任何有生命气息的声音；又过了一会，才看清禅房及智光大师。

    智光大师听了热罗的陈述后，问道：“有收获吗？”

    “振聋发聩，醍醐灌顶！”

    热罗九拜后，跪着祈请：“‘牛力在颈，马力在腰’，弟子能以何力，解除龙族的俱生恐惧？”

    智光大师沉默了一会，才一字一句地慢慢道出天大的秘密：“能解除龙族被杀戮命运的唯一办法，就是用你自己的身、心、灵喂食金翅鸟，你敢吗？你愿意吗？”

    热罗仍长跪不起，坚定地回答：“‘伟人的胸怀可容雄鹰展翅，英雄的肚中能让骏马飞腾’，愚徒愿以自己的生命，换得龙族的平安；问题是：我只有一条命，金翅鸟只能吃一顿饥餐；那它将来还不是继续要吃她们？！”

    智光大师哈哈大笑：“阿弥陀佛！娃儿呀，从你的悲心看来她们有救了——你将来在你的金刚上师前，再求这个金翅鸟的秘修传承吧；我今天把金翅鸟的极密供养法传给你，你不但彻底拯救整个龙族被生食的悲惨命运，而且是你消业、转业最彻底的无上妙法——除此人间没有更高的消业**及更高的积福**了！

    “你每天只须给金翅鸟的唐卡（或手画的简图），供养一杯酒，如法加持此酒后，将此无上甘露供养给金翅鸟——这只是方便的缘起法；而究竟的真法是：你一边反反复复念诵金翅鸟的命根子咒语：‘嗡，巴庆梭哈’，你再一边坚定地认为你血液里所有的血垢、浓稠的部分，刹那化为漫天的龙王，同时，你五脏六腑内，皮肤、肌肉、骨头、骨髓内，甚至每个毛孔内的一切疾病，你的贫穷，你的灾难，你的短寿等一切负面的、不如意的东西，全部刹那化为五百龙王，充满空间，恳请金翅鸟刹那吸面条一样吸入肚中；然后，金翅鸟‘嘎——’地一声大叫，赐给你健康长寿、财富地位、神通法力等，你自信满满，从此福大命大！并且制定从你开始，你的亲传弟子及世世代代的再传弟子们及传承持有主，都必须如此供修金翅鸟，金翅鸟因欢喜而成为你的传承护法神；整个龙族更因感恩，而全体成为你的传承不共护法神。”

    “砰，砰，砰！”热罗在地上泪流满面地拼命磕头。

    最最关键的是，必须与金翅鸟有金刚誓约——即无上密法中的三昧耶戒。由于热罗年龄太小，暂时不宜皈依受戒；再则热罗的根本上师另有其人，智光大师不宜为他授深戒；便善巧地以热罗家传的传统誓句，让其自与金翅鸟订下盟约。

    “上有天神做证，中有念神做证，下有龙神做证，更有古鲁仁波切做证，弟子热罗今天与金翅鸟立下生死誓约：我只要活着一天，就一定要不间断的每天对金翅鸟做金酒供及施身供养；否则，敬请金翅鸟吃掉我的身体及灵魂。”

    有此不共的金刚誓约，双方才会履行各自的职责。

    注：青稞酒（汉地白酒）加持法：首先，对杯中酒念驱魔咒：“嗡，班扎阿弥达，滚扎立，哈纳哈纳，吽呸。”（念三遍）

    然后，再念诵空性咒：“嗡，梭巴瓦修达，萨瓦达玛，梭巴瓦修朵，杭。”（诵一遍）

    最后，再念加持咒：“嗡阿烘。”（诵三遍）

    热罗为了进龙宫看龙藏，特地恳请父亲教授天竺梵文；其父热敦公却回答：“‘雄鹰飞的再高，影子还在地面’，无论是天竺（印度）的古梵文、巴利文，还是尼泊尔文或千种民族语言；首先是要学好我们自己藏族的藏文拼音。伟大的松赞干布赞普，13岁登基，统一全藏，为了安抚象雄（阿里）、芒塘等地割据部落君民的心，特地娶了三个藏族王妃：芒妃赤嘉、象雄妃勒托曼、木雅菇央妃嘉姆尊，为了与唐朝及尼泊尔建立友好关系，而娶唐朝的文成公主及尼泊尔的赤尊公主，首创藏文，结束了雪域多世纪以来没有文字的耻辱，从国库拿出大量黄金及珠宝，派遣大臣之子吞弥桑布扎到印度学习梵文。吞弥桑布扎在印度依止婆罗门李勤学习七年古梵文，学成归来时，将藏王送的剩余黄金尽数献给李勤，呈词颂扬后回藏，创造藏文。

    “他从印度古梵文50个元辅音字母中，选择了30个辅音字母及4个元音字母，你首先学会了藏文的拼音文字（总数34个），再学习印度的古梵文就轻而易举了；再说古鲁仁波切去年就授记了今年教你学习文化知识。”

    从六岁开始，热敦公却担任家庭教师，正式教热罗藏文拼音；在这方面，热罗倒是表现出特有的天赋，学记得特别快——阿爸让他练习拼读的蓝本《般若集经》，不到一年便背诵得滚瓜烂熟。