第廿九回 结草庐披麻守孝 破心结武略文韬

然的表情道：“呵呵！似此才合乎情理。今宦官猖獗，已是无人可制。现下圣上若想制衡阉宦，必须再次扶植一家与其对抗！汝南袁氏累世三公，正是恰当人选。但是此等大事，圣上必不会只用一小小袁绍。故此，方才问伯求是否还有他人！”

    众人闻听荀爽分析，皆叹服。何颙接着道：“慈明大才！吾不及也！然此次圣上并非只用袁氏，还有弘农杨氏。光禄勋杨赐晋为司空，其子杨彪由议郎迁侍中！弘农杨氏祖上乃是故太尉杨震啊，亦是累世公卿！”

    荀爽感叹道：“此举大有深意！看来圣上并不似表面见到那般！君心难测啊！现如今宦官猖獗，袁杨必定同心合力。只是将来若宦官势力一旦削弱，恐那时，袁杨亦不再会同心了！如此便三方平衡了，彼此互相牵制。而有这段时间里，圣上必然会再次建立起属于自己的力量！一石三鸟，好高明的权术！”荀爽说完后，便看着窦辅。

    窦辅心中明白，其实荀爽是想将这些传授给自己。于是，便道：“多谢师兄指点！令师弟茅塞顿开，获益良多！”

    荀爽严肃道：“莫要谢老夫！此皆伯求，甘冒奇险，用性命换回！而汝却还整日里在墓碑前跪立！需知日月逝矣，岁不我与。”

    这时，胡腾亦开口道：“辅儿！汝在此跪立已有月余。为父与汝师长见此，即怜且恨！汝要振作！可明了吾等心意？”

    窦辅含泪道：“孩儿明白！父亲，辅儿错了！”

    这时，荀爽叹息一声道：“非是要阻止汝尽孝守灵！只是凡事过犹不及，当适可而止！汝可在此三年，为家人守孝。但是，不该因此而荒废学业。正所谓：天行健，君子当自强不息！莫要辜负吾等之期望！汝若只是每日跪立，而不奋发努力，何日才可报得父仇，何时方能重振门楣！”

    胡腾及荀爽的一番话，让窦辅无地自容，可是也因此骂醒了他。往后，窦辅恢复到原来的生活，每日里随黄忠与荀爽，习文练武！而在待授课结束后。还是每日会去祭拜父祖。

    春去冬来，转眼又是一年过去，公元174年如期到来。时为大汉灵帝熹平三年。

    一日，窦辅正在看书。远处传来呼喊声：“兄长！兄长吃饭了！”原来是黄叙。窦辅问道：“叙弟，今日怎会是汝前来？”

    黄叙笑道：“兄长！以后这送饭的活便有小弟代劳了。”

    窦辅正要制止，忽然一双手，从后面遮住窦辅眼睛。窦辅刚要挣脱，一旁黄叙开口道：“大兄！不可作弊！赶紧猜吧！”

    到底会是谁呢？窦辅又将迎来怎样的新生活呢？欲知后事如何，请看下回分解。

    注：1.九嶷山，又名苍梧山。位于湖南省南部永州市宁远县境内，宁远县城南60里，属南岭山脉之萌渚岭，纵横2000余里，南接罗浮山，北连衡岳。《史记·五帝本纪》：舜南巡崩于苍梧之野，葬于江南九嶷。《水经注》云：苍梧之野，峰秀数邵之间，罗岩九峰，各导一溪、岫壑负阻，异岭同势。游者疑焉，故曰：九嶷山。

    2.关于湘江之源，似乎早成定论。《山海经》就说：“湘水出舜葬东南陬，西环之。”汉－许慎在《说文》中说：“湘水，出零陵阳海山，北入江。”后魏－郦道元的《水经注》亦说：“湘水出零陵始安县阳海山……湘漓同源，分为二水，南为漓水，北则湘川。”湘江即为湘水。

    3.黄盖家乡在零陵郡，今永州市。史有明记，其少时再郡中为吏。故此，按书中故事情节，胡腾家应该在此附近。而九嶷山与湘水交汇，且皆在永州市郊。翻了大量地图，书册，才构思出这样一处地方。且此处在未来荆襄风云与三国鼎立两部中，还有大用处。故此先埋下了。

    4.日月逝矣，岁不我与。出自《论语·阳货》。意思为时间一天天过去了，年岁是不等人的。同今成语：时不我待。

    5.天行健，君子当自强不息。出自《周易》。是周易第一卦乾卦：乾乾为天乾上乾下。下句也很有名，地势坤，君子当厚德载物。是周易第二卦坤卦：坤为地坤上坤下。是有好几种解释，主要是两种，一种安周易卦象解释。另一种按字义解释：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；君子接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。因为荀爽精通三易，为汉末之硕儒。故此，由他将这个比较合适。如朋友们喜欢，个人推荐曾仕强的关于易经的解读！还是不错哦。

    6.关于弘农杨氏，汝南袁氏，颖川荀氏等等都不在此作注，会统一开外篇：泡饭三国之后汉名臣篇。关于易经等六经亦会开外篇单独讲解，有兴趣朋友可以等待，到时看看。

    7.在过渡了，所以重复改，删好多次了。要和后文连贯，且做铺垫。更新慢了！请见谅！另本书中的事件基本按史实，如有改动，会在此做说明。