第一八一章：清明祭祖（二）

    梨木多年回乡祭祖的经验还告诉他——

    回老家最好穿自己不常穿、不喜欢穿或快要丢掉的衣服，否则出来爬一次山就把喜欢的新衣服搞得破破烂烂的，那可就得心疼死了。

    走路要看地面，说不准刚从车门下来就踩中牛粪中了大奖。

    出门记得带本书或GBA自己寻乐子，在乡下会很无聊。

    自带杯子或矿泉水，否则只能用油油腻腻的碗接水喝。

    ……

    要注意的问题还有很多，看着那些个蜂拥过来的堂叔堂婶，梨木觉得这才是当下最需要解决的事情。

    “梨木、他就是梨木吗！？”喊话的人远远指到。

    只见村口两辆车子边下来了十一人。长者有六，小儿有三，外加一个白发的外国女人和一个粗壮的黑汉子，想从里面分辨出符合“11岁”、“男孩”两个特征的人并不困难。

    经那人一喊，祖宅那边立刻有四个青壮年迎了过来。此时与其它原地呆着的本家人相比，他们与城内梨家的亲疏远近立显无疑。

    “梨木还记得你五哥不？”

    “怎么可能记得，上次见都是8岁时的事了。”

    “怎么可能不记得，十七弟那么聪明，两年多不见都成了名人。”

    “待会儿上山你可得好好感谢祖宗。”

    他们你一言我一语的把梨木等人拥进村内。

    村里说的是平话，这令梨木很烦恼。

    他们世世代代说的都是平话，然而梨木只有粤语、白话、普通话还算得心应手，对于抑扬顿挫的平话他只能说些不连贯的词“嗨饭”（吃饭）。

    平话说的不是很流利，但他却听得懂平话。

    祖屋大堂内，男男女女坐在一起，梨木被围在四散的凳子中间。

    “当时我就说我们梨家有人上报纸了，你二哥非说不是我们家的。”

    “天底下那么多人同名同姓，谁知道是不是梨村出去的啊。”

    二哥和三哥，准确的说是梨木的堂二哥和堂三哥。年纪比梨木大十几二十岁，两人生的孩子随便挑出个都能把梨木打趴下……辈分上管梨木叫“叔”。

    “呵呵……嘿嘿，后来怎么弄清的。”梨木干笑两声搭话道。

    “从喜妹那听来的呗，上次拿果子去的时候听四婶婆讲的，回来再跟我们一说还不清楚了嘛。当场我就带着她去找二哥，之后那消息在村里传得可快啊，杨村、雷村那边都知道我们这又出了个能人……”三哥滔滔不绝地说。

    村里第一个能人是梨木爷爷，读了高中，上过大专，在以前那贫穷的时代做电路开发很赚钱。

    至于喜妹是谁梨木还算清楚，她每年都会往城里跑两趟，捎来一大麻袋杨桃、杨梅、豆捻（北方叫捻子或捻捻子）、番薯和萝卜。来城里住上两三天，卖了土鸡土鸭就算完成了任务，之后会“贪心”的多住上一天。

    梨木在村里唯一谈得上熟悉的就是那十几岁的喜妹了，毕竟她每年都会来家里做客。其他人——包括二哥三哥对他来说都相当陌生。村里的分家实在很多，曾爷爷好像是娶了四个老婆，因此爷字辈的起码有十几个分家。

    在红色时代“人多力量大”的号召下每个爷字辈又都生了七八个孩子……梨志有只生4个算是少的了。等到梨木这一代，二哥三哥的孩子全都和梨木差不多的年纪，特么双方一年不见一次谁还记得住他们的啊！

    二哥、三哥他们家与城里梨家比较亲，按照他们的说法——“二爷”“六爷”“七爷”都是同一个妈生的，肯定比其它曾祖母生的要亲一些。三位爷与其他爷都是同父异母，现在过了三四代，这关系可就远了不止一倍两倍了。

    他们的小孩是四代，梨木则是三代，可无论哪代梨木对他们都不太熟悉。

    与此相反，每次回来他们却都能很清楚的记得梨木。前世只要看到那辆红色桑塔纳就能联想到这城里的十七弟。现在则是以另一种方式来记忆，比如说到有出息时就能联想到他，又比如看到外国人也能联想到他。梨木与老家堂兄弟双方处于一种“你认识我，我不认识你”的奇妙状... -->>
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