前些年驴大头勾搭上了麒麟帮新窑堂主的情妇,后来联合那女人投毒害死了前堂主,自己耍了些手段成功上位。八??? 一?中 文网 并且把地盘上的收入九成九都交给了张天宇。虽然下面小弟多有不服,但他的位置还是坐稳了。
前一阵子邱鹏和侯致远出车的时候路过新窑,被驴大头领一帮手下哄抢了半车山货,俗话说‘人在屋檐下不得不低头’。在人家地盘上两人挨了几纪老拳憋了一肚子气开车跑了回来。
没想到今天这小子竟然捞过了界,跑到白水来堵车,邱鹏从工具箱里抄起把扳手就要下去,被侯致远一把拉住,看着他摇了摇头:“胖子,我下去看看,你在车上老实呆着,别忘了老大是怎么说的。”
“妈了个巴子的。”邱鹏猛的把扳手往工具箱里一扔,使劲的搓了几把脸,压下了火气。
侯致远下了车,从兜里摸出一盒红皮好烟,递到驴大头面前:“哎哟,这不吕老大吗?今儿个咋这么闲着?带兄弟们出来溜达呀?”
驴大头接过烟揣在怀里,斜眼看了看侯致远,摆出一副欠揍的样子点了点头:“瘦猴儿,你小子挺上道啊!没别的,最近新窑的条子抽风,把道上弄的鸡犬不宁。我寻思着不能跟条子顶牛,和几个弟兄出来打打秋风。溜达溜达就溜达到这儿了,看这地方山清水秀的,就是土道不太好走,咱哥儿几个把道都给平了平,石子儿垃圾啥的都给清理清理,这不弄个木头橛子拦俩辛苦钱儿花花。”
侯致远一看对方人多,再一想铁塔的嘱咐,便认同似地点了点头:“这大热天儿的都不容易。”侯致远从兜里摸出三百块钱:“钱不多,就那么个意思,给兄弟们多买点水果解解暑。”然后看了看拦在土路上的树干。
驴大头接过钱对着阳光照了照:“不错,是真票子。行啊!你说了都不容易,那就不好意思啦!”向后面的混混挥了挥手。马上出来两个人把道让开。
指着逐渐远去的卡车,驴大头仰着头,对手下使了个眼色:“瞧见没有?就这些把头帮的孬货,老子到他们地面上敲他们的钱,还得好烟给爷们递着,好话给爷们儿说着。”驴大头哼哼了两声:“把头?就这帮进山扒土疙瘩,出山拉大车的泥腿子?咱麒麟帮取而代之,绝对不费吹灰之力。”
下面众小弟立刻围拢过来,一时间马屁如潮,奇臭无比。
椴树屯坐落在天羽山脉中部,深入山区几十公里。据说早年关里闹饥荒,一帮讨荒的要饭花子流浪至此,看这山上长满了椴树,山下有片平地,面积也不小,可以盖房开荒。很多椴树上挂了不少蜂巢,盛产椴树蜂蜜。林子里山珍野果的到处都是,狍子野兔也不少见,山下一条小溪保证了足够的水源,逃荒的百姓们认为这是块风水宝地,于是就定居了下来。
这里靠近深山,前不着村后不着店的,自打有了人家,一些进山采药的、收山货的、旅游探险的都把椴树屯当做了临时落脚点。久而久之,椴树屯便繁荣了起来。
经常进山打山货的人在这里被叫做“把头”。最开始只是挖参的人才这么叫。后来野山参越来越少了,许多挖参人开始捎带些猴头(一种野生真菌)、松籽等山货出来,也不省着跑空。再后来外面有爱吃野味的,有需求就有利润,所以山里的山鸡狍子,甚至黑熊恶虎也遭了难。现在这些人都被称为“把头”。
而把头帮的老大李刚就是从这里走出大山走进白水的,所以他才给自己的势力起了这么个名字!
屯子口有一栋四层土楼,匾额上写着“德祥旅店”四个大字,是椴树屯最热闹的地方,旅店前面有一片空地,停着几排大卡车。店子门面很宽敞,人来人往的也不觉着拥挤。
大厅有三十几平米,正中挂了幅人物像,画的是一位仙风道骨,脚踏祥云的白老者。老者面色慈祥,手拿一根龙头拐杖,身边还跟着一个穿着红布兜兜的小娃娃。
这就是传说中天羽山里的山神了。旁边那小娃娃据说是成了精的野山参。神像边上有一幅对联。右侧上联书“逢林落脚参路后”,左侧下联书“遇村抬手财路前”,上书横批“出入平安”。神像前有供桌,把头们进山前都来上炷香。以求进山能有好的收获,出山能卖上好价钱,路上不要遇到艰险。
左侧有个偏房,是把头帮在这里设的收货点。把头们打了山货都卖给这里。虽说跟外面的价格比不了,可人家这么多年落下的声誉实在响亮。童叟无欺,钱货当面两清。再说有些把头打了活物,在手里不能保存时间太长。谁也不能随身带个冷库啥的,所以大多数人都不愿意往外面折腾。
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