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第一百五十幕 矛盾的对立统一

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在这段话背后,看到了更深层次的东西。

    “我的孩子,你学过哲学么?”伍尔西校长问道。

    “稍微了解过一些。”道格谨慎地说道。

    “那你的这段话……你不觉得有些矛盾么?”伍尔西校长装作好像看不懂这段话一样,考问道格。

    “老师,我不觉得矛盾,恰恰相反,我觉得矛盾是对立统一的。

    就拿耶鲁的学生来举例,学习与休息,是耶鲁学子生活的主旋律。

    但是,无论任何人,时间都是一定的。

    对于耶鲁学子来说,学习与休息,在所花的时间上,就是矛盾的。

    这样看来,似乎好像想要学习成绩优异,学习更多的知识,就要少休息,多学习。

    但是……

    如果长时间的休息不好,学习就能学好么?

    学习的时候,打着哈欠,真的能够成绩优异么?

    如果休息的时候好好休息,休息好,精神好,是不是就能提高学习的效率呢?

    虽然在所花的时间上,学习和休息,看似是矛盾的。

    但在实际效果上,确实统一的。

    就像是提高工人福利,看似损害了资本家的利益。

    但是工人是生产者的同时,也是消费者。

    如果,无限制的加强工人的生产者属性,压制他们消费者的属性。

    大量的产品,没有足够的市场消费。

    我认为,除了酿造经济危机外,还会引发战争。

    因为,本地消费不足的时候,只有拓展本地外的市场,才能够缓解消费不足的问题。

    但是,这个问题难道只有新英格地区这一个地方有么?

    不!

    英国也有!

    德国也有!

    法国也有!

    只要是工业国家,都面临着这样的问题。

    当矛盾继续积累,将会酝酿出一场波及整个世界的大战。

    数千万人死亡,大量的生产设施被破坏。

    资本家趁机购买大量的产业。

    残存的工人,依靠着重建废墟,将过上一段复兴的繁荣。

    但是复兴的繁荣过了呢?

    消费依旧不足了,难道再打一次么?

    因为,我觉得想要打破这样一个几乎注定会发生的循环。

    只有先损害资本家的利益,才能维护资本家的利益。”

    伍尔西校长静静听完,又问道,“你说这是‘矛盾的对立统一’?”

    “对!是矛盾的对立统一!”道格肯定的说道。

    “我的孩子,你给我了一个大惊喜!”伍尔西校长干脆放下了道格的论文文稿。

    开始论证起了“矛盾的对立统一”这个哲学观点,是否真的能够经受住考验。

    哲学,从某种程度来说,是一种形而上学。

    在一定的语境下,许多话,看似都很有道理,但是这些道理,只是看上去精妙,只在一定条件下才适用。

    想要哲学指导现实,就不能单单只有“特殊性”,还有有“一般性”。

    简单来说,一般性就是放之四海皆准。
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