27.第27章 第廿 两术

每个人一个木制的护身符，让他们贴身带着。

    “大师，那我求的这个？”谢老板不由得问道。

    “要是求心安的话，戴着也没有关系，不过真没什么用就是了。”曹大师答道。

    谢老板的脸色再一次难看了起来，不过我们汉人的一个显著风格就是什么事情都宁可信其有，什么神什么佛什么菩萨都拜一拜，礼多人不怪。所以他们还是没有动原来那个花钱请来的符，而是把几个东西都挂在了一起。

    “我们上山吧！”曹大师说道。

    第一站是二标段，曹大师准备去那边也设坛做法，给留守在山上的人一点保障，顺便看看那边有没有什么问题。

    “曹大师，你怎么不穿道袍呢？”他路上拿着罗盘一边走一边看，走得很慢，这倒是让我感觉没那么累了，于是有一搭没一搭地和他闲聊起来。

    “我一开始学的是风水堪舆之术，后来才误打误撞学了点阴阳术和奇术，不算是天师，只能说是阴阳先生。”曹大师却一点儿也不介意，一边看罗盘和周边的山形地势一边对我说道。“吕楼其实也是野路子，只不过多学了些道术，便以天师道传人自居。不过你可别在他面前这么说，要说也别说是我告诉你的。”

    他的性格其实有点跳脱，不过比起吕大师那副仙风道骨的样子，虽然可信度上差了很多，但却让人感觉比较好相处。

    “大师你在看什么？”

    “吕楼之前和我说了他的一个想法，你们挖开的那个地方和后来被袭击的地方都建了几乎相同的坟，会不会是有什么人布下的局？听了你说的那些事情，我现在也比较倾向于这种看法。”曹大师不厌其烦地向我解释着。“古代人入葬时比现代人更加讲求风水，但普天之下的龙脉就只有那么多，天地之间的元气运势又不时发生变化，想要找一个百年、乃至千年都能福泽后代的吉穴委实不易。于是便有些堪舆师入了歧途，以邪法强夺天地造化，在山川之间布下阵法，并且在其中镇压一些妖祟邪物，以此来获得上风上水。”

    “你们这次所遇到的情况，很可能就是这样的邪阵。”他突然有些严肃地说道。

    “那要怎么办？”这种高大上的东西我听得似懂非懂，但多多少少也能从他的话和语气里感觉到，这东西可没那么简单。

    “我也不知道。”曹大师却两手一摊答道。

    我差点没一脚踏空从山坡上摔下去。

    “自古以来，堪舆之术和阴阳道术就呈现出交替之势，乱世多见邪祟，人们流离失所，堪舆术便会衰微，而阴阳道术便会兴盛。而盛世妖物多半隐匿，阴阳道术便会式微，堪舆术又大行其道。所以历史上，汉唐宋明各朝前期，多出堪舆风水大师，而各朝衰亡或是异族入侵之时，便有大量阴阳术士活跃于世。”说到这里时，他大大的叹了一口气。“明末至有清一朝，民不聊生，妖邪遍地，后来又是八国犯境，军阀混战，日寇入侵，风水堪舆之术连续衰微了几百年，再加上我朝几十年前的那场运动……不论是堪舆风水术还是阴阳道术，都受了重创啊！老实说，虽说现在渐入盛世，风水堪舆之术又有兴盛之势，但从汉代以来传承下来的几大流派大多都已经断了传承，包括我自己在内，现在大部分堪舆师都是借着一点奇遇和多年的摸索渐渐找回了一些前人留下的东西。可要说强夺天地造化，借凶煞逆天改命的邪阵，我也只是在这些年陆陆续续收集到的古籍当中看到过描述，这东西到底是怎么回事，要怎么破局，还得看清楚了才能知道。”