【前卷】第八十九章 德川的隆中对（四）

    “那接下来，我们谈谈国家制度与文化建设。”

    德川开始把话题移到政治建设层面。

    “首先，最重要的就是国家体系。”

    “其实，我有着很重的乌托邦情节。”

    “组建神圣东方，我可不是想搞什么恐怖主义，不不不，国际社会的那帮家伙，完全误会了我。“

    “他们居然说我是个变态，是个恶魔，是个疯狂、邪恶、毫无人性的混蛋！”

    “其实，我没那么坏的。”

    德川辩解着：”你看，我根本就不是一个独裁暴君。相反，我是一个很温和、很善良、很有理想的人。我可是想成立一个干净、纯洁、高效的新型国家，让大家生活美满的完美国度！”

    他的眼睛闪着偏执狂的光芒。

    “为此，我一直在研究这个世界的各种制度。”

    “我认为，在古代最适合的，不是中国那种帝制，也不是日本的那种幕府制度，当然也不是所有的狗屁的君主立宪制。我最欣赏的，反而是贵国现在的民主集中制。这样既能够快速统一思想。”

    “为不过嘛，集中到我手上就行了。了实现神圣东方的高效执行。你看，整个神圣东方，只有我是最聪明的，为了快速的推进这个组织，我从上面建立了一条高速的决策机制。“

    德川辩解着：”你看，我根本就不是一个独裁暴君。不过，我这么做，并不是为了独裁，我只是要效率，高效率。“

    “当然，我们必须需要民主。现今普适社会的民主制，他可以从自下而上的力量，来修正和帮助我去完善我的决策，而不是像古代的皇帝一样高高在上，一旦作出决定再也无法挽回。所以，我们要吸收他，不是么？”

    决定了制度的方向，就是如何统一思想的问题。这里2个方面，一个是利用宗教来控制思想，一个是利用法律来约束行为、这两个方面，我都做了全面的考证与研究。“

    “法律方面，我采纳了全世界的法律，进行了一个整理。我准备在神圣东方里推行，做出一部全世界最好的、最完善和的法律，我动用了数十个法律专家进行了整理与研究，定出了适合民主的法律制度。相信我，这套法律比美国、西欧的都要完善和人性化。不过我并没有在神圣东方推行，因为这个不适用于神圣东方嘛，这些都是为了我建立起国家之后准备的。”

    “再就是宗教。这对我们现在尤其有借鉴意义。一个很重要的点，当我们到了古代的时候，就面临着一个统治的合法性的问题、宗教是凝聚团队、信仰，承认统治合法性的很重要的工具。这方面，恰恰是我在神圣东方的时候，积累了宝贵的经验。”

    “你看，我为了加强统治，我曾经组建了一个团队，我把我们日本的天照大神推了出来。然后由我这个团队参考了世界上三大宗教，并将她们的教义进行吸收，整合出了一个简单，可以让民众快速接受、宣扬信仰的体系。你可以把它理解成一个简化版的基督教，或者简化温和版的***教。我本来也是为了成立国家再进行推广的，后来都没用上。但是这些繁杂的工作，我都已经做好，拿过来就可以照着做了。”

    “在我们进行这些宗教推广时。我们就依赖我们的科技手段，略施小计，搞出一些魔术效果，那么这一帮愚昧的民众，就以为自己是见到了神迹，并为此成功地成为你最狂热的信徒。这样，你就可以建立一个坚不可摧的信仰组织。”

    “最后就是教育。当我们到达古代的时候，最大的问题就是如何教化这些愚昧的思想。”

    “很巧，这方面，我在神圣东方准备的东西可以完全排上用场。当时我为了防止被国际组织封... -->>
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