第三一二章 搬血经【大章】

bsp;   这兽皮能有磨盘大小，形状并不规则，分不清到底是出自哪种异兽，在这兽皮两面均刻满密密麻麻的小字，不过，其并不是中土九州的文字。

    蹙了蹙眉，穆白本能的从那兽皮上感到一股神魂波动，略作思索，他将神念沉入其中，脸色蓦然一变，露出一丝喜色，微惊道，这是炼体功法？

    说完，他再度将神念沉浸在那兽皮之中，仔细看了片刻，终于确定，这兽皮上所记载的正是一篇炼体功法。

    他尽管不认识这兽皮上的文字，却能通过神念将其读出，这兽皮类似于玉简，都有储存信息的能力，其内那股神魂波动，实则是兽皮上文字的另一种承载方式。

    且在这兽皮中的神念波动上，穆白还感到了一股熟悉气息，这气息正是墨毅留下的痕迹。

    原来即便是太虚圣地的弟子，也并非人人都会炼体，墨毅的功法也并非太虚圣地的传承，而是其师尊赏赐的私物，难怪能从其身上找到这张兽皮。穆白从墨毅留下的痕迹上读出这样一段信息。

    要知道，各大传承传授弟子功法神通，都是以口述的方式，即便是阅读典籍，也不可能让弟子私自带出，这亦是为了保证传承不被泄露。

    所以，当初卓天一死后，穆白便未从其身上找到天脉一剑，同样，墨毅死后，其身上也不可能有记载遮天手、虚空术的玉简。

    而那些宗门、圣地弟子的私物则不同了，这些东西并不属于传承本身，即便丢失也只是物主的私事，并不会牵连到各大传承本身。

    也便是说，即便穆白修炼了这炼体功法，将来被太虚圣地之修认了出来，也最多只会追究他杀了墨毅的责任，而并不会在意他是否修炼过这炼体功法。

    并且，作为墨毅的私物，知道这炼体功法的人肯定很少，所以即便是太虚圣地之修，也未必便能认出这功法的出处，这才是穆白欣喜的真正原因。

    毕竟以他现在的实力，还不敢招惹太虚圣地这样的庞然大物，因而，即便他能得到虚空术，也不敢真的修炼。只因为盗取传承不比杀其弟子，盗取传承便是与整个太虚圣地为敌，而杀其弟子，也仅是私仇罢了。

    定了定神，穆白再将目光投向那张兽皮，自语道，《搬血经》，这便是这部炼体功法的名称？莫非，这世间还真有仅走炼体一道之修不成？

    思索少许，他再度将神念沉浸在兽皮之中，这《搬血经》的信息量很大，以他的神魂强度也仅能读取少半部分，不过，仅是这少部分，也让他对炼体一道有了大概的了解。

    原来炼体炼气，虽说走的路不同，但最终结果却是相同的，都是为了得道长生。不过炼气更注重冥想悟道，而炼体则是以修炼肉身证道，炼至巅峰，体内精华源源不断，生机不灭，长生不朽。

    而且，相对于炼气证道之修而言，炼体之修即便陨落，在一定的时间内也可保肉身不腐，据传有位肉身证道的大帝，其肉身在星空漂泊万载，依旧如初，堪比星辰。

    穆白眸中闪过一丝亮色，再度将意念沉浸在那张兽皮之中，道，炼体也和炼气一样，分不同的境界，最初是醒血境，接下来是塑肉境、铭骨境、造髓境，这四个大境界又分为九重小境界。

    造髓境九重，便相当于炼气的通玄五重，此后，二者的境界统一，都为化龙境、化道境等等，不过，炼体和炼气所走的路不同，故而炼气化龙和炼体化龙的方式也不相同，悟道之后，所走的路也不相同。

    而炼体的前四个境界，醒血九重与神通巅峰大致相当，塑肉九重与泥宫五重大致相当，铭骨九重与丰羽三重大致相当。

    这样看来，如果纯论肉身修为，我现在应该在醒血七重左右，也便相当于神通初期，而那墨毅则在醒血九重，相当于神通巅峰，难怪其在力量不如我的情况下，还能夺走大罗伞。

    顿了顿，他再道，而且，不同于炼气修士在神通境才能修炼出神魂，在泥宫境会特意修炼神魂，炼体修士并不特意修炼神魂。

    其在修炼初期，就会神、体合一，也便是说，修炼时，肉身和神魂会同时得到淬炼，最终二者合一，只要肉身不死，神魂就能不灭。

    当然，这只是理论说法，没有真正的不死，即便肉身成帝，不得长生要术，终究还是敌不过时间。所谓的肉身不死，神魂不灭，只能说是炼体之修追求的一种至高境界罢了。

    轻叹一声，穆白收起有些伤感的思绪，修炼修炼，求道问长生，自古以来，有太多人从这条路上走过，而能走到终点之人，可能有，也可能没有。

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