时间紧迫,说好的36小时,如今,已经消耗了三分之一。再算上回程成本,其实,留给唐颂缘的时间,不多了。
这个概念呢~
跟着他出行的这两个小队,外加无面助理,共22人,也知道。所以,一经回到帐篷点,他们便提议:稍做休息,即刻出发。
用他们的话说:
“SIR~
您老可以在车上睡啊!我们帮你把后货箱铺平加厚,保证您睡舒服!至于我们,您就不操心了…职业武装人员时不时的睡少一点,没事!”
…
原本,按照路线,当晚在襄平周边驻扎,这都没问题。
问题是,在那个猎户聚集区,浪费了大家的休息时间。
原本应该是休息6小时…
结果呢,现在等于说是一部分人,在休息时间,去耕作;而另一部分人则只负责站;还有一部分人,是说了数小时的“话”…
话虽如此。
却也不是完全没收获。
误打误撞般,起码,让唐颂缘一行人,大概的,了解了这襄平现在的状况。总而言之,猎户们都说,襄平的人死绝了。
em~
对的。
猎户们,自己不觉得自己是襄平人。
因为没有归属感和认同感;甚至,他们去襄平县、乡,兜售猎物时,还有可能被冠以“巫术害民”的罪状!
谁叫这年头天灾人祸不断呢!?
要知道,最早发明“狼外婆的故事”的人,就是汉人!
最早版本叫“虎婆子”…只要女人长寿,尤其是寡居的女人长寿,那就是吃小孩,吃出来的!
同理…
一个乡村若遭遇不幸,那,就是外来的邪术妖人,造成的!
所以身为猎户,往往很难与“儒教定居族群”相处。除非,这个猎户,是当地土生土长的“偏才”。
咳咳~
言归正传。
猎户族老8人,以及后来的猎户女子,他们一起提供的信息,都表明:早在个把月前,这周边方圆5里便已经没人居住了。
他们也是根据过往经历,来猜测认为人“死绝”了~因为他们见过很多次,就是那种,上午房子还冒烟,下午,就没有烟气了的状况…
他们也见过流民潮。
有向北的也有向东的,就是没见过有人进县城。
猎户族老还劝说:不要去县城周边。
一来是征粮队猎杀活人;二…见不得那些尸体的惨状。
“你若见了,你是收尸,还是不收?白条条的女子,惨死在榻上,下体污秽,四肢不全…还有那瓮里残剩的白骨…
你是埋还是不埋?
不埋?
你心何安!?”
…
稍作休息后,重新整备出发的23人车队,抹黑赶到了襄平北郊,一处三面临河的荒废农庄。
之所以说是农庄,是因为,前出的两架摩托发现了类似“屯仓”的建筑物。而且,排开积雪的误导,隐约能看见田亩界碑。
等架设好光源,以谷仓为原点,再次环视方圆1㎞范围后,依次,也找到了“地主家”和“里长家”…
于是车队急行,直奔那地主家的庄院!
(里长家的院子,只有粮仓没有庭院)
“奔袭”途中,北风变得强劲起来,进而,绒毛般的雪花也开始飘落。半途,一辆摩托,还掉入了草木灰蓄积坑…
…
…
所谓地主家的庄院,其实,说白了,只不过是黄泥院墙略高,院落占地面积略大,院内的主建筑是砖瓦结构的…院门是木质雕花鹊起的高门…
而已!
说到这个院门~
等唐颂缘一行人,来到地主家庄院门前,之所以还能辨认,也是因为,前后左右一人高的黄泥墙,只有这里是可以进出的。
而门本身,只剩下左右高起的木头材质门框了。
再看看地上,被雪覆盖的迹象…
这门,本来也是有瓦... -->>
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