沈聪此刻想到的是《封神演义》,不管是封神斩将飞刀,还是番天印,都是在《封神演义》中登场的法宝。
“请宝贝转身”也是其中的台词,所以自己的番石印,最好还是从《封神演义》中寻找合适台词。
“封神三大金句是什么来着?”他晃了晃脑袋,回忆以前看过的梗,“貌似是‘请宝贝转身’、‘道友请留步’,还有‘你与我西方有缘’?好像燃灯道人的一句‘此物与我有缘’也能待选?”
请宝贝转身,那是一声喊就要人命。
道友请留步,那是情不自禁就自己去送命。
你与我西方有缘,那是身不由己不得不信命。
至于此物与我有缘,无非就是碰到个劫道的强人,威力肯定要差一些。
所以。
沈聪很快就有了决断:“那就用‘道友请留步’吧。”事实上不管是请宝贝转身,还是道友请留步,都只是他自己加上去显摆用的台词,没有实质的意义,斩首飞刀也不是靠一句“请宝贝转身”才能御使。
只要心念闪动,就能飞出一道无形白光,绕着敌人首级缠绕一圈。
回到租房,他找来一根红绳子,把番石印穿起来,然后挂在自己的脖子上。觉得有点膈应胸口,便又挂在腰间,这才觉得舒服。既不影响行动,也能随时将番石印取下来,然后随手砸出去。
“这下有了番石印,就不用斩首飞刀这么血腥暴力,捕猎猎物,也能获得完整的皮毛了。”想一想不管是山鬼鼢鼠,还是黄大仙,脖子上都有一道划痕,黄大仙的背上还有一道,皮子肯定破烂了。
破烂的皮子,显然不无完整的皮子值钱。
对番石印的新鲜劲过去,他接着开始消化今天得到的《丹书墨箓·卷一》与《丹书墨箓·卷四》。
二十分钟后,脑袋晕涨的沈聪,终于消化完所有的知识。
第一卷记载的是复文符箓,也就是两个及两个以上的文字组成的符箓,最早源自于《太平经》。张角就是靠着《太平经》掀起了黄巾起义,而《太平经》就是于吉所著《太平青领书》,是道教第一部经典。
在消化完《丹书墨箓·卷一》后,沈聪不仅得到了复文符箓的知识,还得到夹杂其中的《丹书墨箓·卷首》知识。
在卷首中,阐述了符箓的由来。
上古先民时期,相信有上帝主导人间一切,也相信先祖庇护族人,所以各部落都要向上天、祖先汇报情况。
这就是祭天、祭祖的由来。
而如何与上帝、祖先沟通,就需要部落中的巫来承担。众所周知,蓍草、龟甲是巫用来占卜的道具,同样也是上天、祖先的警示。
上天、祖先可以通过蓍草、龟甲来警示下界,但下界如何将信息汇报给上帝、先祖?
巫选择了将代表信息的符号,通过焚烧来传递。那时候没有纸张,甚至也没有系统性的文字,便把符号记录在竹片、布帛之上,这就是最初的符箓。等到东汉时期,疫病频发,民众不得不祈求上天。
这边给了道教生长的空间,同时也便加速了符箓的进化。
最终一代代完善,到于吉这... -->>
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