乱七八糟。
不过也就在那一次以后,再也没有新增的病人,剩下的人都安然度过了瘟疫。族长把那牛头砍了下来作为神物,氏族改为牛族。他们认为是神牛用肉救了氏族。那以后,牛族的巫总是会把牛血涂在生病的人身上。
石路一分析,或许这就是无意中接种了牛痘,所以保住了氏族的命。在野外打猎时,皮肤受伤最常见,他们接触了得了病的牛皮,无意间完成的种痘。
如果采取类似的方法,或许能够给族人种豆。只是目前根本找不到合适的牛,暂时无解。
随着时间的推移,疾病还是传开来。条件的受限让华部落没有足够的手段抑制病毒传播。几天后,陆续的有人死亡。
整个部落陷入一片凝重的气氛中,丰收的喜悦被瘟疫全部带走。巫每天除了制作药物,用清凉的植物汁液减轻病人痛苦以外就是祭祀。华部落成立以来,首次出现病逝的人。和抓回的野牛中,没有发现得病的。这时候石路忧心忡忡,他决定冒险一把。
巫按照石路的吩咐,准备了几头牛,把牛的皮肤划开,涂上刺破水泡流出的水。几天后,牛被感染。接着石路找来三十个俘虏,分成两组,划破他们的胳膊,分别滴上从牛和人的水泡中拿出的感染物。
最终,被滴上牛泡的俘虏死了三个,滴上人身上的泡的死了五个。其他的人除了划破的地方有感染以外,就没有别的症状。
时间不等人,华部落已经有五百多人被感染,每天都有人死去。石路立即把和捕捉回来的十几头野牛全部种上病毒,接着就是族里所有未发现症状的人,都按照在俘虏身上种痘的方式,完成原始的接种。
不论是长老还是普通族人,包括新族人和俘虏,统统都在胳膊上划开口子涂上感染液。这样风险很大,搞不好华部落就此成为历史,但总比什么也不做,等着瘟疫的传播好。
即便是在瘟疫中,该收割的粮食还得继续收割,打猎捕鱼的人也得干活儿。在压抑的山谷中,华部落迎来了十月。
这时候瘟疫已经得到控制,石路的冒险获得了成功。接受原始种痘的人中,死亡了二十个,大部分是身体较弱带有别的疾病的人。
被感染了的五百人中,有族人也有俘虏,最终死亡了四百人,比例很高。这让他有些沮丧和无助,幸好大部分种痘了的人都安然无恙。
不过石路并不知道,这种方式是否能管一生。他了解过,种了牛痘也许就只管一两年,除非是那些真正被感染而好了的人,这辈子才不会再得这恐怖的病。
每一个死去的人都被火化,安葬在梅河北边的陵园里。在一个多月的时间中,那里几乎每天都燃烧着送别遗体的火焰,负责神庙的那几个巫的徒弟甚至就在河那边常驻。
石路庆幸的是自己的女人和孩子们都安然无恙,长老们也没有事儿。巫比较伤心,他的女人感染上了,去世不久,一个学医的徒弟也跟着走了。
牛箭自始至终没有被感染,算个奇迹,只是同去虎族的十几个人中,最终走了八个,包括最先发现被感染的那个。
当不再有人被感染,不再有人去世的时候,石路召开了几年没开的全族大会,宣布战胜了这种可怕的瘟疫。
接着巫又举行了一个大的祭祀仪式,并且统一的给逝去的人办了个葬礼。在祭祀上,一开始被选中做接种实验的俘虏们被升级为游民,作为对他们的功劳的奖励,今后这些人将负责参加对俘虏的管理。
死神的离开让部落又恢复了生机。生存的恶劣让原始的居民们对身边的死亡看淡了,只要不威胁到自己,他们就不再担忧和难过。被瘟疫耽误的工作又重新开始,整个华村进入了更大的忙碌中。石路则准备制作酒精,找到更好的消毒剂。
瘟疫结束后,石路让牛箭到西华平原走一趟,骑着快马快去快回。牛箭回来报告说两没有发现有人感染,瘟疫被华部落困死在华谷中。
和也去了一趟虎族的营地,带回了几千斤的锡矿石,但很可能这是最后一次交换。虎族现在基本完了,他们的防治措施本来就差,这病又无法治疗,现在只剩下两百人不到。
族长猎和他们的巫都在瘟疫中丧生,主要的劳动力由于很多都是跟着猎去西部,死亡的更多。活着的人纳入部落没有问题,只是现在采矿的事儿需要解决,也是一个头疼的事儿。
石路想要锡矿,就得亲自去开采。在开采之前,他还必须先让那里的瘟疫得到控制,不然损失更大。