“他们要离开了!”
“也许我该去送送他们的吧!”
丧尸老头听到手下的报告,他再度瞅了一眼摄像头,转过脸来征求其他人的意见。
对于要送送郭震北,这大家一致认为,他缺乏那种所谓的领导能力。那么郭震北在他们的目光里,不过是一种试图与外界沟通的手段。相信在与外界有一定沟通能力之后,会有人再度来联络“国家战略决策指挥中心”。
“我想我们不能再给他更多的资源,以他现有的实力如果得到更多的战略储备资源,我恐怕……毕竟这是生化末世,是一个许多有野心的人都会尽力而为,无所不用其极的时代,所以我想一些控制是必须的!”
说话的人虽然脸上是死尸的颜色,但保持着曾经的脸形。他说的话,得到了周围多数人的认可。
这里是“国家战略决策指挥中心”的战略分析室,里面是一圈柔软的沙发与一个长条形的茶几一样的桌子。丧尸老头的位置,并没有在所有座位之中的“上首”。相反,他所在的位置,似乎是要受到其他所有人评价的地方。
当他说出提议的时候,那个“上首”的人说了一句。其他人则带着若有所思的表情,或者在看着自己的,那皮肤已经裂开,又用创可贴沾住的手指。这是眼前这些人最苦恼的事情,他们的皮肤失去了活性。所有的伤口都永远不会愈合,虽然不至于溃烂,但总算是有碍观瞻的。
还有一些人靠在沙发上,眯起眼睛不知道在想些什么。无论这里的人变成了什么,毕竟他们代表着中国的战略储备与资源。而拥有那些资源的人,将会是未来重新建立整个国家的人。按照习惯性的看法,最少得是老成持重的、善于权谋与手腕的、懂得均衡利益得失的人!
像郭震北这样的人,很容易被人误导,并变成如同阿道夫.希特勒那样狂人。尤其在他拥有了足够的武力之后,很有可能把中国带到一个毁灭的境地。
对此丧尸老头是一种不置可否的态度,不能否认以上的看法那是在中国长期以来形成的,带有中国文化传统与观念的产物。这种文化来自于管理的需要,以儒家学说为其潜在的基础,并形成了以官僚文化为主的传统文化。
但在生化末世里,急需一个能够被别人任何的组织,来团结起来所有中国的幸存者们,对抗即将到来的“拯救式入侵”。那么那种在和平时处于“维持”状态的,以利益分配为基础的管理模式,是不是适应“拯救式入侵”可能发生的血腥战争,那就是一个严重的问题。
如果抵抗成功,那么未来的中国可以依靠国家的战略储备资源,迅速进行重建并恢复整个国家。倘若抵抗失败,那么也许未来的中国,就将成为大扶桑帝国挺进世界的资源产地。
这不仅仅是什么“意识形态”与“文化领域”的争辩,这是关系到一个民族存亡与否的最残酷的选择。那么是不是应该劫持眼前这个年轻人,是不是应该给他更多的资源,才是整个“国家战略决策指挥中心”里的,依然侥幸保留着意识的他们最艰难的选择。
整个“国家战略决策指挥中心”里,是陷入到扶桑帝国阴谋之中的管理机构的最高层。但眼睛他们对于外面环境的改变,完全没有更多的能力。作为半人半丧尸的群体,他们即不会被幸存者接受,更不可能愿意失去意识变成丧尸。
因此“国家战略决策指挥中心”内部,正在进行着“治疗方案”的研究。可当研究开始的时候他们才惊讶的发现,他们带到这儿的所谓“学者”们,往往并不具备研究那种高、精、尖生物技术的能力。
丧尸老头知道,真正的学者未必是通达世情的人。而在中国,如果不能“通达世情”不能得到大家的“交口称赞”以及“上司的认可”,那么再好的学者也不过是默默无闻之辈。而作为默默无闻的人,他们可没有机会进入到“国家战略决策指挥中心”里面来避难。
也正是因为希望之中的“治愈的可能”,虽然他们给了郭震北授权,但又有为数众多的限制。尤其是资源方面的限制,别说动用最终极的战略武力资源,甚至是普通的军事武器的储备库,也只给了他使用一小部分资源的权限。
“可惜没有人能想得到,如果我们无法恢复的话,小郭又不能使用全部的资源来对抗入侵,那么眼前的战争会是一个什么样的结局呢?”
作为有过军旅生涯的丧尸老头,他并不是曾经的最高领袖。但他十分清楚,一个被绑住了手脚的将军将会面临着什么样的困难。但他并没有办法给郭震北更多的帮助,只能希望他以现在的资源,能够做到更多的事情。
离开了... -->>
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