第三百七十五章 证道之机 春秋史诗

sp;  而这正是逍遥的高明之处。他只是换取一次证道之机，并没有确定是给谁的证道之机，谁都可以去争去夺。和逍遥一比，此前那些不甘一搏，千方百计地尝试的大神通者，只为自己换取证道之机的做法便在不知不觉中落了下乘。

    而引得无数大神通者入局之后。又可以借助他们本身的气运、智慧、机缘，在搅乱天地的同时再次与天博弈。而与天博弈的胜负如何，博弈过程中又能得到什么，那就各凭手段了。如此布局天下，可谓深得天地为棋，苍生做子的神髓，不得不令人赞叹。

    而那些入局的大神通者，能否在博弈的过程中得利，跳出棋盘，摆脱棋子的身份，成为执棋者。这个就要看他们自己的谋划是否得当，眼界是否够高，能否看破棋局，以及他们的造化了。

    就在大多数大神通者还在惊疑观望的时候，也有一些沉不住气的人，抱着先下手为强、抢占先机的心思投身人间界了。

    于是，在逍遥的推动之下，一场以人间界为舞台、战场的风云大争之世拉开了帷幕。乱世？盛世？大争之世！

    随着诸多大神通者投身人间界，或是转世投胎、或是借体托生、或是借尸还魂，甚至是更狠辣的夺舍，各方雄主、英才、奸枭粉墨登场，波澜壮阔的春秋史诗就此展开。

    先有郑国姬寤生，少年继位，励精图治，平定亲弟叛乱以稳固君权，随后结盟齐鲁假命伐宋。后来更是两度击败诸侯联军，其中一次更是以周天子为首，致使周王室威信扫地。就连齐国也跟着空前强盛的郑国东征西讨，御燕、侵陈、伐许、克息、御北戎，攻必克，战必胜，战绩显赫。而这姬寤生正是郑庄公，四方是维，被称为“春秋小霸”。

    紧随其后的便是齐国姜姓吕氏公子小白，早年与鲍叔牙流亡莒国，后生受管仲一箭假死，快公子纠一步回国继位。又不计前嫌拜管仲为相，强军富民，一生九盟诸侯，三平晋乱，平复卫国，北击山戎、离枝、孤竹，南伐楚国。而这公子小白正是齐桓公，尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下，被称为春秋五霸之首。

    而齐国最功高者，莫过于强齐图霸，辅佐桓公九合诸侯的姬姓管氏夷吾，与鲍叔牙相交知己，经其举荐而拜齐相。大刀阔斧地改革政治、军事，经世济民，设官妓纳税以充盈国库，楚国购鹿、金龟换粮、衡山之谋、石壁谋与菁茅谋更是让人叹服。而这管夷吾正是一代能臣贤相管仲，编纂《管子》，礼让天下开法家先驱。

    在齐桓公后期，又有宋国子兹甫以仁义闻名天下，继位后励精图治，曾有东宫图治和让国之美的佳话。因平定齐国内乱，完成齐桓公嘱托，拥立公子昭为齐孝公而声名鹊起。雄心勃勃的子兹甫举行诸侯会盟，欲继承齐桓公霸业，一度与楚国争霸，有霸主之名，而无霸主之实。而这子兹甫正是宋襄公，仁义治国，谓之春秋大义。

    而在齐桓公称霸时期，又有一位陈国妫姓公主名满天下，因容颜绝代，目如秋水，脸似桃花而称为“桃花夫人”。时有蔡哀侯觊觎桃花夫人美色，引发息、蔡、楚三国争战，最终导致蔡侯楚王被俘，息国亦被楚国所灭。

    桃花夫人以一己之身换息国百姓免遭涂炭，入楚宫为后，成为楚文王的贤内助，曾三年不语。后来更是倾力辅佐太子熊恽，除逆安邦，重外交、选贤才、赦天下、劝农桑，大胆改革，又还政于君，为楚王奠定了雄霸中原的基础。而这桃花夫人正是息妫息夫人，一身赴难、劝课农桑、推崇新政、辅幼称霸，后世尊为爱国夫人、平安神，立有桃花庙。(未完待续。)