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一百二十二章 :一股气成五圣

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心生向往之意,这是准提的大梦之道。

    天雷九响,威压阵阵,接引准提成圣在即,但是就在这时,接引准提的大道不再延生了,圣人,乃是有通天彻地之能,因为圣人的大道可以连通天地,连接天地本源,借天地威势,但是想接引准提这样,上不着天,下不着地,不算成圣。

    接引准提脸色难,他们是找到了成圣的机缘,那就是合力立一大教,但是他们没有想到,立教功德不足以令二人成圣,三清成圣,那是因为有开天的无量功德,接引脸色悲苦,准提恼怒。

    眼着机缘要是失去了,若是错过这一次,那么何时才能够再次得到?

    接引准提对视一眼,心头默契,他们迅速调整,同时大喝一声,两条大道合二为一,然后仰望苍穹,声音如雷:“合——”

    因果大道和梦之道相合,接引的无上接引经还有准提的天地感应睡梦心境同时显现,渐渐相合,因果丝线连接梦境空间,准提的梦境空间无穷无量,大的仿若大千世界,有三千之数,中千世界小千世界四万八千之数,还有无量的恒沙世界,这都是准提的梦境,由此可见准提在西方整天睡觉。

    接引的因果丝线化开,融入梦境之中,调理梦境因果,梳理梦境众生关系,接引的每一个因果的交汇点都浮现一朵金莲,金莲汇聚,越来越多,外界的整个天地都变成了金莲的世界,每一朵金莲都容纳一个梦境。

    此乃一花一世界,无数的金莲翻飞,汇聚成一条金莲大道,直冲天际,接引准提对视一眼,眼中到对方的决绝。他们同事喝道:

    我作佛时,我宝刹中无地狱饿鬼禽兽,以至绢飞蠕动之类,不得此愿终不作佛,此为第一愿。

    。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

    我作佛时,我刹众人皆统一善心。无惑无念。其所欲言。皆预相知意。不得是愿终不作佛。此为第八愿。

    。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

    我作佛时,我刹中人往正信位,。离颠倒想。远离分别。诸根清净。所止尽般泥洹。不得是愿终不作佛。此为第十六愿。

    。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

    我作佛时,刹中菩萨能演说一切法其指挥辩才不可限量。不得是愿终不作佛。此为第三十八愿。

    。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

    我作佛时,他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。即得至不退转地。不得是愿终不作佛。此为第四十七愿。

    我作佛时,他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。即得至第一忍。第二忍。第三忍。于诸佛法永不退转。不得此愿终不作佛。

    接引准提一连对天发出四十八大愿,每发大愿,天道都有相应,然后降下功德,当第四十八道大愿发完,功德汇聚无量,接引准提对视一眼,然后吸收功德,同时喝道:“佛教,立——”

    轰隆隆巨响,一条金莲汇聚而成的大道,通天彻地,祥和、慈悲、美好的胜景显示在众生心头,让众生有可超脱向往之意。

    接引准提的身上,发出四十八道无量光,这些光芒乃是发大誓愿,与天道的因果证明,人与人的因果乃是丝线,圣人与天道的因果就是光芒,接引准提为了成圣,这算是提前预支功德。

    除了佛光,接引准提共创西方极乐胜景,极乐世界无量功德光,智慧光,无量光、无边光照耀诸天,三千世界,无量恒沙俱都被佛光淹没,无数的菩提佛陀,观音菩萨,金刚罗汉,比丘沙弥,还有吉祥天女,护法天龙等等等等,一派极乐胜境。

    眼着众生跪拜西方二圣,口称:“拜见圣人,圣人圣寿无疆。”

    众生皆苦,向往极乐,接引准提就造了这么的一个极乐世界,虽然不是众生理想中的世界,但是圣人会蛊惑啊,无数的大道天音,佛音唱响,天女散花为众生铺路,八部天龙环绕,为众生接引,菩提树下佛果累累,佛光照耀,尽是琉璃净土。。。。。。

    接引佛光降落,要将众生接引到西方极乐,西方贫瘠,众生寥落,接引佛光大都落到东方,东方四圣见到,神色不喜。。。。。。

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