第一百八十九章：论道

，尔等传下之教义，等级森严，视他教如异端、邪魔，任意杀之，哪有美好所言！”

    炎帝一步跨出，眸光似电，仿若看穿了那个世界的本质，话语铿锵，让人人血沸腾。

    ……

    黄牛牛等人，被炎帝的话语激得心潮澎湃，人人有种顿开茅塞之感，反思己身，憧憬着逆天伐道道路，稍稍平息下来，又无比的震撼与疑惑。

    光雾中的大佛，到底是什么来头？竟然有梦境化生一个世界！焚天，在古老的印度教中，以及现代的佛教中都有提及，印度神话里，他从金蛋中破壳而出，蛋壳分为两半，变成天和地；另一说是梵天是自我诞生的，并没有母亲。在宇宙肇始之际，毗湿奴肚脐上的莲花产生了梵天。

    在现代佛教，将焚天亦称造书天、婆罗贺摩天、净天，俗称四面佛，是六道中色界的初禅天之一，果位为护法神，称“大梵天王”，也被称为“有求必应佛”他既有慈悲的佛姓一面，又有残忍的魔姓一面，具有佛魔的共姓，其行为无法猜度。

    其中有梵天创世的说法，当梵天入梦时，世界的一切都演化在他的梦境之中，一旦醒来，梦境消失，一切化为乌有，就如同道教的无量量劫一般，世界重新化为混沌，当梵天再次如梦，一个崭新的世界又开始演化。

    这和整个修道者的世界观相悖，难免产生道统的分歧，在地球上的时候，黄牛牛也知道一些这些关于世界起源的传说，作为一名无神论者，只是作为故事听听而已，只当做各种宗教的一种自圆其说，将自己化为是最为正统的学说的依据吧了。

    如基督教的上帝七天创世说，希腊神话中，混沌神卡俄斯创造世界，生了地母该亚，该亚又生天神乌拉诺斯，该亚与自己的儿子乌拉诺斯结合，生十二提坦神，其中的普罗米修斯抟泥做人，又把天火盗给人们，提坦神中最小的男神克洛诺斯推翻父亲乌拉诺斯的统治，并与妹妹瑞亚结合，吞食自己的子女，瑞亚将最小的儿子宙斯藏了起来，宙斯长大后推翻了父亲克洛诺斯的统治，强迫他吐出所吃下的兄弟姐姐，娶了姐姐赫拉为妻子，成为宇宙的主宰。

    这些种种的传说，在如今的黄牛牛看来，再不是什么故事了，既然有神的存在，那么，盘古大神开天辟地的说法，应该可以认同，但是，又有如此多的世界起源之说，如果都为真，那如何解释，世界到底是又谁来创造的！

    这是非此即彼的问题，不可能同时存在多种世界起源，让黄牛牛一时恍惚起来，若盘古开天地的说法不成立，那么，他们位置奋斗的道，不就是一种伪道吗！还有修下去的必要吗？若是，那其他的说法从何而来？

    一时间，黄牛牛一个头两个大，分析不出个所以然来，只好用力的摇了摇头，摒弃内心的杂念，不能胡思乱想下去了，照这样分析下去，非得造成道心不稳不可，且听大佛与两位大帝的说法，也许为自己找到答案。

    ……

    “梵天一梦，佛陀化净土，为极乐世界，众生生而皆苦，当加以修持，还来生福报，今生之苦，为前世之债，是为业力，任何痛苦，都要忍受，这是修持之根本，才能往生极乐……梵天只为接引而来。”

    大佛依然口占莲花，如低吟般的梵唱着，宏大之中，带有一股肃杀之气，让人生不起任何的法抗之心，渐而在内心深处渐渐赞同了这种说法，甘被奴役，将希望寄托在了来生。

    “哈哈哈！……”

    黄帝怒极反笑，道：“一派胡言，人之追求，皆为当世，当下，努力修持，逆天而上，打开自身的宝库，感应天道，奋发图强，才是正途，尔等盅惑之言，不过是欺骗三岁小儿，让其甘愿奴役而已，不听也罢！”

    “尔等世界，与我等世界不同，尔等贼心不死，欲霸我河山，千方百计，打通世界屏障，欲犯我境，但今曰不同往昔，世界大变，已经无尔等横行的时空了，即使放开封印，你们难道就能打开通道吗！”

    炎帝一脸的肃穆，不断的出话打击对方，要瞅准时机，做最后的手段，他与黄帝，并没有好心在此与大佛论道，是一直在等一个机会，一个可以翻盘的机会。

    炎帝的话语，传入黄牛牛的耳中，犹如一道炸雷般，在脑海之中炸响，在别人听来，这些话语，并没有什么，但是却让黄牛牛心生了一个大胆的猜想。

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