第二百零七节 什么，人不见了？

邪路，这种分赃式的自由民主就是一种换汤不换药的异族统治，否则国民党反动派也就不可能在那么快的时间内，在中国大陆失去人心与地盘。   所以他就想先走一条前人走过的老路吧，毕竟它也成功过，虽然它有很多的缺点，但是在这个时代却无疑是最好的选择，不过他没有扎实的理论基础，那么就照虎画猫，从建设的地方做起。   他也不是一个食古不化的人，有不适合当时代的思想内容，他自然也要把它替换掉，就是不换精神内核，至少外表的包装也得改变一下，变得能让他的手下能懂、能执行、能向往才行。   那么地上天国、人间仙国、大同社会还是人间佛国，甚至是太平天国，也都只是一个外壳，只不过精神内核是一样的，他不怕他们听不懂，因为这些名词也不是他自己的首创，而是中国历代的造反者先后提出来的。   从最早说“苍天已死、黄天当立”的张角，他所创立的“太平道”，到最后由洪秀全的建立的“太平天国”，不都是如此吗，虽然外壳各有不同，但是却同样引得贫苦农民群众的踊跃参加。   只是从历史发展的阶段来看，私有制度还处于方兴未艾之时，甚至包括黄石所在的现代社会也是如此，任何一种想改变这种客观趋势的平均主义思想和制度，都只能是被剥削者的美好幼稚的空想。   如果要求在实践中长期推行，无疑将会退到阻碍和破坏。而从人们的意识形态来看，几千年的私有观念，也绝不是各种法律、宗教教规乃至党的纪律，他们的禁止、提倡所能改变的，所以无论任何的造反、起义、革命最后都变了颜色。   虽然黄石手下的农民经过了他的教育，从平常来看具有强烈的反封建的革命性，但正因为他们是农民，私有观念和发家致富的愿望是浓厚的。他们肯定不满足于之前平均主义的供给制度。黄石也就准备把初期的供结制度转变成较为完善的财务制度，以适应新的需要。   而在这个东洛岛上成立一家的“渔业捕捞公司”，就是他顺应这个需要所做的一项尝试，但是从公司成立的那天起，他的“总裁办”就是缺位的，红儿担当的更多是他的秘书角色，而不是办公室主任一职，所有的发号司令都是出自黄石自己一人。   ……   在没有问题的时候，自然都没有问题，但是一旦出了问题，那么就会象今天，根本找不到责任人。   “那天后来他去了哪儿？”黄石突然想起来好象那天在现场祈祷的时候，就再也没有看到他的人影。   众人还都是摇头，那天陈有新、张晨、李承鹏根本就不在现场，所以虽然这边弄得声势浩大，但是他们各有各的事情，所以并没有赶过来，而当时红儿的一颗心更是都寄在了黄石的身上，对那现场周围的印象还不如黄石深刻。   “好吧，今天我们就先说到这里，先都散了吧。”黄石摆了摆手，他决定还是先找到吴南海再说，因为那天的时候就感觉到他的精神有些不对头。   不过那时因为急得救小孩，所以也没有立即管他，后来在验血的时候就没有看到他，不过当时还以为他可能先回去休息了，现在看来似乎不是如此。   在众人都走了之后，黄石向红儿说道，“你呼一下洛宾、百里他们几个人，看看他人有没有在他们那儿？”   之所以要急着找他，除了担心他的精神状态之外，就是现在这个地基的施工也还得他来完成才行。虽然说黄石自己也可以驾驶压路机操作，但是毕竟现在的情况又不同于往日，手下有员工，老板却还要亲自上阵，这不是为帅之道啊。   在过了一会儿，红儿跑过来和黄石回道，“首长，他们都说也是有好几天没有看到他人了。”   正当黄石担心吴南海是不是自杀了还是跳海了之际，红儿挂在腰间的那部对讲机，它的来电提示灯闪了起来，红儿连忙走到一旁去接。   “什么？他人在海角？！”原来却是黄石听到红儿再次回说时，吓了一跳。这次却是因为陈有新他们几个人回去后，问了一下各自的手下，这时才有人反映在海边曾经见到他，黄石原来还有些担心，不过后来转念一想，要是他要自杀，那之前早就应该没有了，也不会等到今天，于是就放下了心。